陈舜俞

道人何事过溪来出自《虎溪》，道人何事过溪来的作者是：陈舜俞。 道人何事过溪来是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 道人何事过溪来的释义是：道人何事过溪来：道人为何要过溪而来。这里的“道人”指的是隐居山林的修行者，诗人通过询问道人过溪的原因，表达了对隐逸生活的向往。 道人何事过溪来是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 道人何事过溪来的拼音读音是：dào rén hé shì guò xī lái。

不为清风与明月出自《虎溪》，不为清风与明月的作者是：陈舜俞。 不为清风与明月是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 不为清风与明月的释义是：不为清风与明月，意指诗人不因自然美景如清风明月而有所动，可能表达了一种超脱世俗、不慕名利的高洁情怀。 不为清风与明月是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 不为清风与明月的拼音读音是：bù wèi qīng fēng yǔ míng yuè。

五柳先生泥酒杯出自《虎溪》，五柳先生泥酒杯的作者是：陈舜俞。 五柳先生泥酒杯是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 五柳先生泥酒杯的释义是：五柳先生泥酒杯：指陶渊明，用他自号“五柳先生”的典故，形容其性情淡泊，以酒会友的生活态度。泥酒杯，比喻简朴无华，不追求奢华的生活方式。 五柳先生泥酒杯是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 五柳先生泥酒杯的拼音读音是：wǔ liǔ xiān shēng ní

紫霄道士贪云鹤出自《虎溪》，紫霄道士贪云鹤的作者是：陈舜俞。 紫霄道士贪云鹤是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 紫霄道士贪云鹤的释义是：紫霄道士贪云鹤：指紫霄山上的道士沉醉于云雾缭绕的景象，喜爱飞翔的鹤，比喻人追求超脱尘世的仙境。 紫霄道士贪云鹤是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 紫霄道士贪云鹤的拼音读音是：zǐ xiāo dào shì tān yún hè。

山深惟有白云知出自《上方化成院》，山深惟有白云知的作者是：陈舜俞。 山深惟有白云知是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 山深惟有白云知的释义是：山深人迹罕至，唯有白云常伴，似乎只有白云能了解这深山的奥秘。 山深惟有白云知是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 山深惟有白云知的拼音读音是：shān shēn wéi yǒu bái yún zhī。 山深惟有白云知是《上方化成院》的第4句。

无限幽光动岩谷出自《上方化成院》，无限幽光动岩谷的作者是：陈舜俞。 无限幽光动岩谷是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 无限幽光动岩谷的释义是：无限幽光动岩谷：形容岩谷间光影摇曳，幽深莫测，给人以无限遐想。 无限幽光动岩谷是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 无限幽光动岩谷的拼音读音是：wú xiàn yōu guāng dòng yán gǔ。 无限幽光动岩谷是《上方化成院》的第3句。

石壁仍刊宰相诗出自《上方化成院》，石壁仍刊宰相诗的作者是：陈舜俞。 石壁仍刊宰相诗是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 石壁仍刊宰相诗的释义是：石壁上仍刻有宰相的诗句。 石壁仍刊宰相诗是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 石壁仍刊宰相诗的拼音读音是：shí bì réng kān zǎi xiāng shī。 石壁仍刊宰相诗是《上方化成院》的第2句。 石壁仍刊宰相诗的上半句是：琅函密锁君王字。

琅函密锁君王字出自《上方化成院》，琅函密锁君王字的作者是：陈舜俞。 琅函密锁君王字是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 琅函密锁君王字的释义是：琅函密锁君王字，意指用精美的盒子严密地锁藏着君王的字迹，通常指的是珍贵的书法作品或手书信件。这里“琅函”指精美的盒子，“密锁”表示锁得非常严实，“君王字”指的是君王亲手书写的文字，具有极高的价值和意义。 琅函密锁君王字是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。

等闲随客过前山出自《赠华严院玉真上人》，等闲随客过前山的作者是：陈舜俞。 等闲随客过前山是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 等闲随客过前山的释义是：随意跟随游客穿越前山。 等闲随客过前山是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 等闲随客过前山的拼音读音是：děng xián suí kè guò qián shān。 等闲随客过前山是《赠华严院玉真上人》的第4句。 等闲随客过前山的上半句是：

白发老禅应有道出自《赠华严院玉真上人》，白发老禅应有道的作者是：陈舜俞。 白发老禅应有道是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 白发老禅应有道的释义是：“白发老禅应有道”这句诗的意思是：年迈的白发禅师应该已经悟出了禅道。这里的“道”指的是禅宗的真理或哲理。 白发老禅应有道是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 白发老禅应有道的拼音读音是：bái fā lǎo chán yīng yǒu dào。