陈岩

最有山灵引兴长出自《闳肃书堂》，最有山灵引兴长的作者是：陈岩。 最有山灵引兴长是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 最有山灵引兴长的释义是：“最有山灵引兴长”这句话的意思是：最能引起山灵（山中神灵）的兴致，使它们长时间地被吸引。这里的“山灵”指的是山中的神灵或精灵，而“引兴长”则表示激发兴趣并持续长久。整句表达了诗中对山中美景的赞美，认为这些美景能够深深吸引山中的神灵，使其沉浸在这片美景之中。

人生随遇是行藏出自《闳肃书堂》，人生随遇是行藏的作者是：陈岩。 人生随遇是行藏是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 人生随遇是行藏的释义是：人生随遇是行藏，意指人生应该顺应境遇的变化，无论身处何种境地，都应保持内心的淡定和从容。这里的“行藏”指的是人的行为和藏匿，引申为人的处境和命运。因此，这句话强调的是人生应顺应命运，不强求，随遇而安。 人生随遇是行藏是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。

肯信人间有杞天出自《天柱峰》，肯信人间有杞天的作者是：陈岩。 肯信人间有杞天是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 肯信人间有杞天的释义是：肯信人间有杞天：表示诗人对人间是否真的存在类似古代杞人忧天那样荒诞不经的事情表示怀疑和否定。肯信，即肯否，这里表示不确定的态度；人间有杞天，指的是人间是否存在像古代杞人那样担心天会塌下来的人。整句意思是诗人不认为人间真的有杞人那样的人。

九关尝藉扶持力出自《天柱峰》，九关尝藉扶持力的作者是：陈岩。 九关尝藉扶持力是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 九关尝藉扶持力的释义是：九关尝藉扶持力：指在攀登九关的过程中，曾经借助他人的力量或支持。 九关尝藉扶持力是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 九关尝藉扶持力的拼音读音是：jiǔ guān cháng jí fú chí lì。 九关尝藉扶持力是《天柱峰》的第3句。

岂知此柱固依然出自《天柱峰》，岂知此柱固依然的作者是：陈岩。 岂知此柱固依然是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 岂知此柱固依然的释义是：岂知此柱固依然：不知这根支柱依然稳固如初。 岂知此柱固依然是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 岂知此柱固依然的拼音读音是：qǐ zhī cǐ zhù gù yī rán。 岂知此柱固依然是《天柱峰》的第2句。 岂知此柱固依然的上半句是：鬼烂神焦不救燃。

鬼烂神焦不救燃出自《天柱峰》，鬼烂神焦不救燃的作者是：陈岩。 鬼烂神焦不救燃是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 鬼烂神焦不救燃的释义是：鬼烂神焦不救燃：形容火势猛烈，连鬼神也无法扑灭。 鬼烂神焦不救燃是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 鬼烂神焦不救燃的拼音读音是：guǐ làn shén jiāo bù jiù rán。 鬼烂神焦不救燃是《天柱峰》的第1句。 鬼烂神焦不救燃的下半句是

炼石无功说女娲出自《天柱峰》，炼石无功说女娲的作者是：陈岩。 炼石无功说女娲是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 炼石无功说女娲的释义是：炼石无功说女娲：女娲炼五色石补天的故事，形容努力徒劳无功。 炼石无功说女娲是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 炼石无功说女娲的拼音读音是：liàn shí wú gōng shuō nǚ wā。 炼石无功说女娲是《天柱峰》的第4句。 炼石无功说女娲的上半句是：

若移此柱天西北出自《天柱峰》，若移此柱天西北的作者是：陈岩。 若移此柱天西北是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 若移此柱天西北的释义是：若移此柱天西北，意为假如将这座天柱移到西北方向。这里“天柱”比喻山峰，表达了诗人对山峰的雄伟和稳固的赞叹。 若移此柱天西北是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 若移此柱天西北的拼音读音是：ruò yí cǐ zhù tiān xī běi。

上通绛阙玉皇家出自《天柱峰》，上通绛阙玉皇家的作者是：陈岩。 上通绛阙玉皇家是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 上通绛阙玉皇家的释义是：上通：直达；绛阙：皇宫；玉皇家：神话传说中的天帝居所。释义：直达皇宫，接近天帝居住的地方。 上通绛阙玉皇家是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 上通绛阙玉皇家的拼音读音是：shàng tōng jiàng quē yù huáng jiā。

直拄虚空倚不斜出自《天柱峰》，直拄虚空倚不斜的作者是：陈岩。 直拄虚空倚不斜是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 直拄虚空倚不斜的释义是：直拄虚空倚不斜：山峰笔直挺立，仿佛直接撑起了天空，倾斜不得。这里形容山峰高耸、坚固，不受外界影响。 直拄虚空倚不斜是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 直拄虚空倚不斜的拼音读音是：zhí zhǔ xū kōng yǐ bù xié。