陈岩

是身如电暗回光出自《普贤台》，是身如电暗回光的作者是：陈岩。 是身如电暗回光是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 是身如电暗回光的释义是：“是身如电暗回光”这句诗意味着，诗人将自己的身体比喻为闪电，暗喻生命短暂如电光一闪而过，而在这暗淡中，回光返照出生命的瞬间辉煌。这里的“回光”既指闪电余晖，也象征着生命中的余晖，即人在生命即将结束时对过往的回顾与反思。 是身如电暗回光是宋代诗人陈岩的作品，风格是

大士向来曾晏坐出自《普贤台》，大士向来曾晏坐的作者是：陈岩。 大士向来曾晏坐是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 大士向来曾晏坐的释义是：大士向来曾晏坐：大士，指菩萨，此处指普贤菩萨；向来，表示从来；晏坐，指安静地坐着。整句意为普贤菩萨曾经安静地坐着。 大士向来曾晏坐是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 大士向来曾晏坐的拼音读音是：dà shì xiàng lái céng yàn zuò。

不比维摩狮子床出自《普贤台》，不比维摩狮子床的作者是：陈岩。 不比维摩狮子床是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 不比维摩狮子床的释义是：不比维摩狮子床：意指此床非同寻常，不与维摩诘的狮子床相比。维摩诘是佛教中的一位菩萨，其狮子床象征着威严和智慧，这里用“不比”来形容诗中的床具有更高的境界或品质。 不比维摩狮子床是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 不比维摩狮子床的拼音读音是：bù bǐ wéi

石台宿草几年荒出自《普贤台》，石台宿草几年荒的作者是：陈岩。 石台宿草几年荒是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 石台宿草几年荒的释义是：石台宿草几年荒：石台上长满了多年荒芜的野草。 石台宿草几年荒是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 石台宿草几年荒的拼音读音是：shí tái sù cǎo jǐ nián huāng。 石台宿草几年荒是《普贤台》的第1句。 石台宿草几年荒的下半句是：不比维摩狮子床

荒却池前古石坛出自《祈雨坛》，荒却池前古石坛的作者是：陈岩。 荒却池前古石坛是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 荒却池前古石坛的释义是：荒却池前古石坛：荒废了的池塘边的古老石坛。 荒却池前古石坛是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 荒却池前古石坛的拼音读音是：huāng què chí qián gǔ shí tán。 荒却池前古石坛是《祈雨坛》的第4句。 荒却池前古石坛的上半句是：

今年人协嘉鱼梦出自《祈雨坛》，今年人协嘉鱼梦的作者是：陈岩。 今年人协嘉鱼梦是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 今年人协嘉鱼梦的释义是：今年人协嘉鱼梦，意为今年人们共同努力，实现了美好的愿望。 今年人协嘉鱼梦是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 今年人协嘉鱼梦的拼音读音是：jīn nián rén xié jiā yú mèng。 今年人协嘉鱼梦是《祈雨坛》的第3句。 今年人协嘉鱼梦的上半句是

炷香惊起老龙蟠出自《祈雨坛》，炷香惊起老龙蟠的作者是：陈岩。 炷香惊起老龙蟠是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 炷香惊起老龙蟠的释义是：香火燃烧惊动了盘踞的老龙。 炷香惊起老龙蟠是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 炷香惊起老龙蟠的拼音读音是：zhù xiāng jīng qǐ lǎo lóng pán。 炷香惊起老龙蟠是《祈雨坛》的第2句。 炷香惊起老龙蟠的上半句是：万感生于一念间。

万感生于一念间出自《祈雨坛》，万感生于一念间的作者是：陈岩。 万感生于一念间是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 万感生于一念间的释义是：瞬息万变的情绪和感受，往往源自于一个简单的念头。 万感生于一念间是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 万感生于一念间的拼音读音是：wàn gǎn shēng yú yī niàn jiān。 万感生于一念间是《祈雨坛》的第1句。 万感生于一念间的下半句是

人作西方丙穴看出自《嘉鱼池》，人作西方丙穴看的作者是：陈岩。 人作西方丙穴看是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 人作西方丙穴看的释义是：人作西方丙穴看：人们仿佛站在西方的丙穴处观赏。丙穴，指古代风水学中的方位之一，此处比喻观赏美景的绝佳位置。 人作西方丙穴看是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 人作西方丙穴看的拼音读音是：rén zuò xī fāng bǐng xué kàn。

游鱼得计洋洋乐出自《嘉鱼池》，游鱼得计洋洋乐的作者是：陈岩。 游鱼得计洋洋乐是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 游鱼得计洋洋乐的释义是：游鱼得计洋洋乐：鱼儿找到了合适的策略，快乐地游弋。这里以鱼儿比喻人，表达了人若能找到适合自己的方法，就会感到快乐和满足。 游鱼得计洋洋乐是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 游鱼得计洋洋乐的拼音读音是：yóu yú dé jì yáng yáng lè。