陈岩

千年剩结未来缘出自《龙女泉》，千年剩结未来缘的作者是：陈岩。 千年剩结未来缘是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 千年剩结未来缘的释义是：千年等待，终成未来良缘。 千年剩结未来缘是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 千年剩结未来缘的拼音读音是：qiān nián shèng jié wèi lái yuán。 千年剩结未来缘是《龙女泉》的第4句。 千年剩结未来缘的上半句是： 万事不离无始劫。

万事不离无始劫出自《龙女泉》，万事不离无始劫的作者是：陈岩。 万事不离无始劫是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 万事不离无始劫的释义是：万事不离无始劫：指世间一切事物都离不开从无到有的永恒循环，即事物始终处于不断变化和发展的过程中。 万事不离无始劫是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 万事不离无始劫的拼音读音是：wàn shì bù lí wú shǐ jié。 万事不离无始劫是《龙女泉》的第3句

龙女俄分海眼泉出自《龙女泉》，龙女俄分海眼泉的作者是：陈岩。 龙女俄分海眼泉是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 龙女俄分海眼泉的释义是：龙女俄分海眼泉：龙女突然分开海眼之泉，意指龙女瞬间展现出神秘的力量，打开了隐藏的海眼泉。 龙女俄分海眼泉是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 龙女俄分海眼泉的拼音读音是：lóng nǚ é fēn hǎi yǎn quán。 龙女俄分海眼泉是《龙女泉》的第2句。

祖师正渴山头水出自《龙女泉》，祖师正渴山头水的作者是：陈岩。 祖师正渴山头水是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 祖师正渴山头水的释义是：祖师正渴山头水：祖师指的是传说中的仙人或高僧，此处可能指诗中的主人公；渴山头水则形容祖师在山中口渴，需要水源解渴。整句意为：祖师在山中口渴，急需山头的水。 祖师正渴山头水是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 祖师正渴山头水的拼音读音是：zǔ shī zhèng

嵇康无分啜仙丹出自《白蟮穴》，嵇康无分啜仙丹的作者是：陈岩。 嵇康无分啜仙丹是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 嵇康无分啜仙丹的释义是：嵇康无分啜仙丹：指嵇康没有机会品尝到仙丹，意指嵇康未能享受到超脱尘世的美好。嵇康是三国时期魏国的文学家、思想家，因不满时政而隐居，这里用其典故来表达诗人对于超脱世俗的向往。 嵇康无分啜仙丹是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 嵇康无分啜仙丹的拼音读音是：jī

翻笑青泥变青石出自《白蟮穴》，翻笑青泥变青石的作者是：陈岩。 翻笑青泥变青石是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 翻笑青泥变青石的释义是：翻笑青泥变青石，意指青泥（泥土）经过时间的变迁，变成了青石，比喻事物随着时间的推移而发生变化。 翻笑青泥变青石是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 翻笑青泥变青石的拼音读音是：fān xiào qīng ní biàn qīng shí。

坎土于今乃可餐出自《白蟮穴》，坎土于今乃可餐的作者是：陈岩。 坎土于今乃可餐是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 坎土于今乃可餐的释义是：坎土于今乃可餐：坎，指坎卦，代表困难、险阻；土，指土地、土壤；乃，表示转折；可餐，可以食用。整句释义为：如今坎卦所代表的困难和险阻，竟然可以像食物一样被食用。这句诗表达了诗人对逆境中生存和克服困难的乐观态度。 坎土于今乃可餐是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。

炊沙自昔终难饱出自《白蟮穴》，炊沙自昔终难饱的作者是：陈岩。 炊沙自昔终难饱是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 炊沙自昔终难饱的释义是：炊沙自昔终难饱：比喻徒劳无益，终究难以满足。 炊沙自昔终难饱是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 炊沙自昔终难饱的拼音读音是：chuī shā zì xī zhōng nán bǎo。 炊沙自昔终难饱是《白蟮穴》的第1句。 炊沙自昔终难饱的下半句是：坎土于今乃可餐

不省支床旧有龟出自《晏坐岩》，不省支床旧有龟的作者是：陈岩。 不省支床旧有龟是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 不省支床旧有龟的释义是：不知床下旧时是否有龟。 不省支床旧有龟是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 不省支床旧有龟的拼音读音是：bù shěng zhī chuáng jiù yǒu guī。 不省支床旧有龟是《晏坐岩》的第4句。 不省支床旧有龟的上半句是： 但知六凿俱通透。

但知六凿俱通透出自《晏坐岩》，但知六凿俱通透的作者是：陈岩。 但知六凿俱通透是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 但知六凿俱通透的释义是：但知六凿俱通透：只知道六种感官都通达无阻。 但知六凿俱通透是宋代诗人陈岩的作品，风格是：诗。 但知六凿俱通透的拼音读音是：dàn zhī liù záo jù tōng tòu。 但知六凿俱通透是《晏坐岩》的第3句。 但知六凿俱通透的上半句是：山人晏坐已多时。