陈文蔚

喜动苏堤梅柳心出自《送赵国宜之官武林》，喜动苏堤梅柳心的作者是：陈文蔚。 喜动苏堤梅柳心是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 喜动苏堤梅柳心的释义是：喜悦之情触动苏堤上梅花与柳树的心。 喜动苏堤梅柳心是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 喜动苏堤梅柳心的拼音读音是：xǐ dòng sū dī méi liǔ xīn。 喜动苏堤梅柳心是《送赵国宜之官武林》的第6句。 喜动苏堤梅柳心的上半句是：

暂违陶径菊松面出自《送赵国宜之官武林》，暂违陶径菊松面的作者是：陈文蔚。 暂违陶径菊松面是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 暂违陶径菊松面的释义是：暂时离别那菊花与松树相伴的幽静小径。 暂违陶径菊松面是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 暂违陶径菊松面的拼音读音是：zàn wéi táo jìng jú sōng miàn。 暂违陶径菊松面是《送赵国宜之官武林》的第5句。

不知幽趣尚园林出自《送赵国宜之官武林》，不知幽趣尚园林的作者是：陈文蔚。 不知幽趣尚园林是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 不知幽趣尚园林的释义是：不知幽趣尚园林：意思是不知道还有幽静的乐趣在于园林之中。这里的“幽趣”指的是园林中那种幽静、清雅的趣味，而“尚”表示崇尚、重视。整句表达了诗人对园林中那份宁静、美好的生活情趣的推崇和向往。 不知幽趣尚园林是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。

已谓清光依日月出自《送赵国宜之官武林》，已谓清光依日月的作者是：陈文蔚。 已谓清光依日月是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 已谓清光依日月的释义是：已谓清光依日月：已经说那清澈的光辉如同日月。 已谓清光依日月是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 已谓清光依日月的拼音读音是：yǐ wèi qīng guāng yī rì yuè。 已谓清光依日月是《送赵国宜之官武林》的第3句。

间阔真同金玉音出自《送赵国宜之官武林》，间阔真同金玉音的作者是：陈文蔚。 间阔真同金玉音是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 间阔真同金玉音的释义是：“间阔真同金玉音”中的“间阔”指的是音韵之间的间隔，此处比喻为宽广；“金玉音”则形容美好的音乐。整句释义为：宽广的音韵如同金玉般悦耳动听。 间阔真同金玉音是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 间阔真同金玉音的拼音读音是：jiān kuò zhēn

自从栖隐入山深出自《送赵国宜之官武林》，自从栖隐入山深的作者是：陈文蔚。 自从栖隐入山深是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 自从栖隐入山深的释义是：“自从栖隐入山深”一句中，“栖隐”指隐居，“山深”则表示山势险峻、人迹罕至的地方。释义为：自从他隐居进入深山。 自从栖隐入山深是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 自从栖隐入山深的拼音读音是：zì cóng qī yǐn rù shān shēn。

不问人间枯与荣出自《寄题列岫》，不问人间枯与荣的作者是：陈文蔚。 不问人间枯与荣是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 不问人间枯与荣的释义是：不问人间枯与荣，意味着诗人超脱于世俗的荣辱得失，不关心世间的兴衰变迁。 不问人间枯与荣是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 不问人间枯与荣的拼音读音是：bù wèn rén jiān kū yǔ róng。 不问人间枯与荣是《寄题列岫》的第8句。

个中真乐谁能识出自《寄题列岫》，个中真乐谁能识的作者是：陈文蔚。 个中真乐谁能识是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 个中真乐谁能识的释义是：个中真乐谁能识：其中的真正乐趣谁能理解或察觉。这里的“个中”指的是其中的、里面的，“真乐”指的是真正的快乐或乐趣，“谁能识”则是问谁能理解或认识。整句表达了真正的快乐往往难以被他人理解或发现。 个中真乐谁能识是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。

春光秋月总诗情出自《寄题列岫》，春光秋月总诗情的作者是：陈文蔚。 春光秋月总诗情是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 春光秋月总诗情的释义是：春光秋月总诗情：春天的美景和秋天的明月总是激发诗人的创作灵感。 春光秋月总诗情是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 春光秋月总诗情的拼音读音是：chūn guāng qiū yuè zǒng shī qíng。 春光秋月总诗情是《寄题列岫》的第6句。

晨诵昼弦俱乐事出自《寄题列岫》，晨诵昼弦俱乐事的作者是：陈文蔚。 晨诵昼弦俱乐事是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 晨诵昼弦俱乐事的释义是：晨诵昼弦俱乐事：早晨吟诵诗文，白天弹奏琴弦，指诗人享受高雅的文化生活。 晨诵昼弦俱乐事是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 晨诵昼弦俱乐事的拼音读音是：chén sòng zhòu xián jù lè shì。 晨诵昼弦俱乐事是《寄题列岫》的第5句。