陈文蔚

且向山斋读旧题出自《节后赴傅岩叟之招望日同游栖隐庵华严寺呈岩叟及同游者》，且向山斋读旧题的作者是：陈文蔚。 且向山斋读旧题是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 且向山斋读旧题的释义是：暂向山居书屋阅读过往所题诗篇。 且向山斋读旧题是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 且向山斋读旧题的拼音读音是：qiě xiàng shān zhāi dú jiù tí。

拟来古寺观新扁出自《节后赴傅岩叟之招望日同游栖隐庵华严寺呈岩叟及同游者》，拟来古寺观新扁的作者是：陈文蔚。 拟来古寺观新扁是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 拟来古寺观新扁的释义是：“拟来古寺观新扁”中，“拟来”意为“打算前来”，“古寺”指古老的寺庙，“观”是看的意思，“新扁”即新匾额。整句释义为：打算来古寺庙观赏新的匾额。 拟来古寺观新扁是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。

轻车不怕日斜西出自《节后赴傅岩叟之招望日同游栖隐庵华严寺呈岩叟及同游者》，轻车不怕日斜西的作者是：陈文蔚。 轻车不怕日斜西是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 轻车不怕日斜西的释义是：轻车不怕日斜西：意指乘坐轻便的车马，不惧怕夕阳西下，比喻轻松自在，不拘泥于时间。 轻车不怕日斜西是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 轻车不怕日斜西的拼音读音是：qīng chē bù pà rì xié xī。

乘兴联翩渡小溪出自《节后赴傅岩叟之招望日同游栖隐庵华严寺呈岩叟及同游者》，乘兴联翩渡小溪的作者是：陈文蔚。 乘兴联翩渡小溪是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 乘兴联翩渡小溪的释义是：乘兴联翩渡小溪：意指兴致勃勃地、轻快地跨过小溪。这里的“乘兴”指的是带着愉悦的心情，“联翩”形容动作轻快、连续不断，“渡小溪”则是指穿越一条小溪。整句表达了诗人游玩时心情愉悦，步伐轻快的场景。

又喜临清得钓湾出自《十月九日同公美践上林之约回途纪实》，又喜临清得钓湾的作者是：陈文蔚。 又喜临清得钓湾是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 又喜临清得钓湾的释义是：又喜临清得钓湾：再次高兴地在临清找到了钓鱼的河湾。 又喜临清得钓湾是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 又喜临清得钓湾的拼音读音是：yòu xǐ lín qīng dé diào wān。

杖藜未作忙归计出自《十月九日同公美践上林之约回途纪实》，杖藜未作忙归计的作者是：陈文蔚。 杖藜未作忙归计是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 杖藜未作忙归计的释义是：拄着藜杖未曾打算急忙回家。 杖藜未作忙归计是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 杖藜未作忙归计的拼音读音是：zhàng lí wèi zuò máng guī jì。 杖藜未作忙归计是《十月九日同公美践上林之约回途纪实》的第7句。

且先点检上林山出自《十月九日同公美践上林之约回途纪实》，且先点检上林山的作者是：陈文蔚。 且先点检上林山是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 且先点检上林山的释义是：且先点检上林山：先去查看或游览上林山。 且先点检上林山是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 且先点检上林山的拼音读音是：qiě xiān diǎn jiǎn shàng lín shān。

政拟徘徊檀木岭出自《十月九日同公美践上林之约回途纪实》，政拟徘徊檀木岭的作者是：陈文蔚。 政拟徘徊檀木岭是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 政拟徘徊檀木岭的释义是：政拟徘徊檀木岭：指诗人欲在檀木岭上徘徊留连，表达了对此地美景的喜爱之情。 政拟徘徊檀木岭是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 政拟徘徊檀木岭的拼音读音是：zhèng nǐ pái huái tán mù lǐng。

带石清溪屡绕环出自《十月九日同公美践上林之约回途纪实》，带石清溪屡绕环的作者是：陈文蔚。 带石清溪屡绕环是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 带石清溪屡绕环的释义是：带着石头清澈的小溪多次环绕曲折。 带石清溪屡绕环是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 带石清溪屡绕环的拼音读音是：dài shí qīng xī lǚ rào huán。 带石清溪屡绕环是《十月九日同公美践上林之约回途纪实》的第4句

倚空叠嶂何崷崒出自《十月九日同公美践上林之约回途纪实》，倚空叠嶂何崷崒的作者是：陈文蔚。 倚空叠嶂何崷崒是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 倚空叠嶂何崷崒的释义是：倚空叠嶂何崷崒：形容山峰高耸，连绵起伏，气势雄伟。 倚空叠嶂何崷崒是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 倚空叠嶂何崷崒的拼音读音是：yǐ kōng dié zhàng hé qiú zú。