陈文蔚

故我即今吾出自《和赵忠州见寄》，故我即今吾的作者是：陈文蔚。 故我即今吾是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 故我即今吾的释义是：故我即今吾：过去的我也就是现在的我。 故我即今吾是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 故我即今吾的拼音读音是：gù wǒ jí jīn wú。 故我即今吾是《和赵忠州见寄》的第8句。 故我即今吾的上半句是： 交情岁寒见。 故我即今吾的全句是：交情岁寒见，故我即今吾。

交情岁寒见出自《和赵忠州见寄》，交情岁寒见的作者是：陈文蔚。 交情岁寒见是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 交情岁寒见的释义是：岁寒知松柏，交情见真情。这里的“交情岁寒见”意指在艰难困苦的环境中，才能看出真正的友谊和交情。 交情岁寒见是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 交情岁寒见的拼音读音是：jiāo qíng suì hán jiàn。 交情岁寒见是《和赵忠州见寄》的第7句。

胸中矛盾无出自《和赵忠州见寄》，胸中矛盾无的作者是：陈文蔚。 胸中矛盾无是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 胸中矛盾无的释义是：胸中矛盾无：心中没有矛盾和纷扰。 胸中矛盾无是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 胸中矛盾无的拼音读音是：xiōng zhōng máo dùn wú。 胸中矛盾无是《和赵忠州见寄》的第6句。 胸中矛盾无的上半句是： 世上风波恶。 胸中矛盾无的下半句是： 交情岁寒见。

世上风波恶出自《和赵忠州见寄》，世上风波恶的作者是：陈文蔚。 世上风波恶是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 世上风波恶的释义是：世间世事艰难险恶。 世上风波恶是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 世上风波恶的拼音读音是：shì shàng fēng bō è。 世上风波恶是《和赵忠州见寄》的第5句。 世上风波恶的上半句是：莘野乐唐虞。 世上风波恶的下半句是：胸中矛盾无。 世上风波恶的全句是

莘野乐唐虞出自《和赵忠州见寄》，莘野乐唐虞的作者是：陈文蔚。 莘野乐唐虞是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 莘野乐唐虞的释义是：莘野乐唐虞：指莘野（古地名，今已不可考）的百姓生活在唐虞盛世时期，享受着和平安宁的生活。莘野乐唐虞，意指在美好的时代背景下，人们过着幸福的生活。 莘野乐唐虞是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 莘野乐唐虞的拼音读音是：shēn yě lè táng yú。

蜀闽歌召杜出自《和赵忠州见寄》，蜀闽歌召杜的作者是：陈文蔚。 蜀闽歌召杜是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 蜀闽歌召杜的释义是：蜀闽歌召杜：指蜀地和闽地的歌声召唤杜甫。这里的“蜀闽”指的是四川和福建两个地区，“歌召”即用歌声召唤，“杜”则是指唐代著名诗人杜甫。整句意思是四川和福建的歌声在召唤杜甫这位诗人。 蜀闽歌召杜是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 蜀闽歌召杜的拼音读音是：shǔ mǐn

穷通奈两途出自《和赵忠州见寄》，穷通奈两途的作者是：陈文蔚。 穷通奈两途是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 穷通奈两途的释义是：穷通奈两途：命运的穷困与通达都是无可奈何的两条道路。这里“穷”指困顿、不得志，“通”指显达、顺利，“奈”是无奈的意思。这句话表达了人生道路的不可预知性和宿命感。 穷通奈两途是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 穷通奈两途的拼音读音是：qióng tōng nài

道义虽同趣出自《和赵忠州见寄》，道义虽同趣的作者是：陈文蔚。 道义虽同趣是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 道义虽同趣的释义是：道义虽同趣：虽然志同道合，兴趣相投。 道义虽同趣是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 道义虽同趣的拼音读音是：dào yì suī tóng qù。 道义虽同趣是《和赵忠州见寄》的第1句。 道义虽同趣的下半句是：穷通奈两途。 道义虽同趣的全句是：道义虽同趣，穷通奈两途

先在柳梢头出自《湛溪纳凉》，先在柳梢头的作者是：陈文蔚。 先在柳梢头是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 先在柳梢头的释义是：“先在柳梢头”意为：在柳树的枝头。 先在柳梢头是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 先在柳梢头的拼音读音是：xiān zài liǔ shāo tóu。 先在柳梢头是《湛溪纳凉》的第8句。 先在柳梢头的上半句是： 月华如有待。 先在柳梢头的全句是：月华如有待，先在柳梢头。

月华如有待出自《湛溪纳凉》，月华如有待的作者是：陈文蔚。 月华如有待是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 月华如有待的释义是：月华如有待：月光好像在等待着什么。 月华如有待是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 月华如有待的拼音读音是：yuè huá rú yǒu dài。 月华如有待是《湛溪纳凉》的第7句。 月华如有待的上半句是：谁能唤小舟。 月华如有待的下半句是：先在柳梢头。