陈文蔚

善端勤积累出自《汪元思遗诗和意以谢》，善端勤积累的作者是：陈文蔚。 善端勤积累是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 善端勤积累的释义是：善端勤积累：指善良的意念需要勤奋地积累和培养。 善端勤积累是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 善端勤积累的拼音读音是：shàn duān qín jī lèi。 善端勤积累是《汪元思遗诗和意以谢》的第38句。 善端勤积累的上半句是： 要在无间断。

要在无间断出自《汪元思遗诗和意以谢》，要在无间断的作者是：陈文蔚。 要在无间断是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 要在无间断的释义是：持续不断，不间断。 要在无间断是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 要在无间断的拼音读音是：yào zài wú jiān duàn。 要在无间断是《汪元思遗诗和意以谢》的第37句。 要在无间断的上半句是：用斯殊表里。 要在无间断的下半句是：善端勤积累。

用斯殊表里出自《汪元思遗诗和意以谢》，用斯殊表里的作者是：陈文蔚。 用斯殊表里是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 用斯殊表里的释义是：用斯殊表里：用此表达出自己与众不同的内外之别。 用斯殊表里是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 用斯殊表里的拼音读音是：yòng sī shū biǎo lǐ。 用斯殊表里是《汪元思遗诗和意以谢》的第36句。 用斯殊表里的上半句是： 体既杂真妄。

体既杂真妄出自《汪元思遗诗和意以谢》，体既杂真妄的作者是：陈文蔚。 体既杂真妄是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 体既杂真妄的释义是：体既杂真妄：体态和内容杂糅了真实与虚妄的成分。 体既杂真妄是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 体既杂真妄的拼音读音是：tǐ jì zá zhēn wàng。 体既杂真妄是《汪元思遗诗和意以谢》的第35句。 体既杂真妄的上半句是：是非随愠喜。

是非随愠喜出自《汪元思遗诗和意以谢》，是非随愠喜的作者是：陈文蔚。 是非随愠喜是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 是非随愠喜的释义是：是非随愠喜：指人们的判断和态度会随着情绪的变化而变化。愠，指怒，这里引申为情绪的变化。 是非随愠喜是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 是非随愠喜的拼音读音是：shì fēi suí yùn xǐ。 是非随愠喜是《汪元思遗诗和意以谢》的第34句。

好恶徇私情出自《汪元思遗诗和意以谢》，好恶徇私情的作者是：陈文蔚。 好恶徇私情是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 好恶徇私情的释义是：好恶徇私情：指人的喜好和厌恶常常受到个人私欲和情感的影响。 好恶徇私情是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 好恶徇私情的拼音读音是：hǎo è xùn sī qíng。 好恶徇私情是《汪元思遗诗和意以谢》的第33句。 好恶徇私情的上半句是：反躬乖践履。

反躬乖践履出自《汪元思遗诗和意以谢》，反躬乖践履的作者是：陈文蔚。 反躬乖践履是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 反躬乖践履的释义是：反躬乖践履：违背自己的本意或原则行事。 反躬乖践履是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 反躬乖践履的拼音读音是：fǎn gōng guāi jiàn lǚ。 反躬乖践履是《汪元思遗诗和意以谢》的第32句。 反躬乖践履的上半句是： 议论徒纷纭。

议论徒纷纭出自《汪元思遗诗和意以谢》，议论徒纷纭的作者是：陈文蔚。 议论徒纷纭是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 议论徒纷纭的释义是：议论徒纷纭：徒然地议论纷纷，没有实际作用或结果。 议论徒纷纭是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 议论徒纷纭的拼音读音是：yì lùn tú fēn yún。 议论徒纷纭是《汪元思遗诗和意以谢》的第31句。 议论徒纷纭的上半句是：非不究经旨。

非不究经旨出自《汪元思遗诗和意以谢》，非不究经旨的作者是：陈文蔚。 非不究经旨是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 非不究经旨的释义是：不探究经书的宗旨。 非不究经旨是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 非不究经旨的拼音读音是：fēi bù jiū jīng zhǐ。 非不究经旨是《汪元思遗诗和意以谢》的第30句。 非不究经旨的上半句是： 吁嗟今世人。 非不究经旨的下半句是： 议论徒纷纭。

吁嗟今世人出自《汪元思遗诗和意以谢》，吁嗟今世人的作者是：陈文蔚。 吁嗟今世人是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 吁嗟今世人的释义是：悲叹当今世道的人。 吁嗟今世人是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 吁嗟今世人的拼音读音是：xū jiē jīn shì rén。 吁嗟今世人是《汪元思遗诗和意以谢》的第29句。 吁嗟今世人的上半句是：鲁参悟一唯。 吁嗟今世人的下半句是：非不究经旨。