陆佃

两曾相见是神功出自《依韵和再开芍药十六首》，两曾相见是神功的作者是：陆佃。 两曾相见是神功是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 两曾相见是神功的释义是：此句“两曾相见是神功”意味着两次相遇就像是神奇的功力，强调了两人之间相遇的难得与美好。 两曾相见是神功是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 两曾相见是神功的拼音读音是：liǎng céng xiāng jiàn shì shén gōng。

惟有此花花与子出自《依韵和再开芍药十六首》，惟有此花花与子的作者是：陆佃。 惟有此花花与子是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 惟有此花花与子的释义是：只有这花与您相似。 惟有此花花与子是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 惟有此花花与子的拼音读音是：wéi yǒu cǐ huā huā yǔ zi。 惟有此花花与子是《依韵和再开芍药十六首》的第7句。 惟有此花花与子的上半句是：秋木重花祇浪红。

秋木重花祇浪红出自《依韵和再开芍药十六首》，秋木重花祇浪红的作者是：陆佃。 秋木重花祇浪红是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 秋木重花祇浪红的释义是：秋木重花祇浪红，意为秋天树木上再次盛开的花朵只是徒然地呈现出红色。这里“浪红”一语双关，既指花朵的红艳，也带有虚幻、徒劳无益的意味。 秋木重花祇浪红是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 秋木重花祇浪红的拼音读音是：qiū mù zhòng huā

夏蚕三叶空馀绿出自《依韵和再开芍药十六首》，夏蚕三叶空馀绿的作者是：陆佃。 夏蚕三叶空馀绿是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 夏蚕三叶空馀绿的释义是：夏蚕三叶空馀绿：夏日的蚕宝宝已经长到三龄，只剩下绿叶的空架子。 夏蚕三叶空馀绿是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 夏蚕三叶空馀绿的拼音读音是：xià cán sān yè kōng yú lǜ。 夏蚕三叶空馀绿是《依韵和再开芍药十六首》的第5句。

豫传消息与香风出自《依韵和再开芍药十六首》，豫传消息与香风的作者是：陆佃。 豫传消息与香风是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 豫传消息与香风的释义是：“豫传消息与香风”意味着预先传递信息，如同香气随风飘散，形象地表达了信息的广泛传播和迅速传达。 豫传消息与香风是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 豫传消息与香风的拼音读音是：yù chuán xiāo xī yǔ xiāng fēng。

便拟商量归慧日出自《依韵和再开芍药十六首》，便拟商量归慧日的作者是：陆佃。 便拟商量归慧日是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 便拟商量归慧日的释义是：便拟商量归慧日：指诗人想要与友人一同商讨归隐田园，回归大自然的美好时光。慧日，寓意美好的时光或理想境界。 便拟商量归慧日是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 便拟商量归慧日的拼音读音是：biàn nǐ shāng liàng guī huì rì。

更值僧斋饭一中出自《依韵和再开芍药十六首》，更值僧斋饭一中的作者是：陆佃。 更值僧斋饭一中是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 更值僧斋饭一中的释义是：更值僧斋饭一中：指正值僧侣们用餐的时刻，一中的“中”字在此处可能是指“正中”、“适中”之意，表示此时正值用餐的合适时机。 更值僧斋饭一中是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 更值僧斋饭一中的拼音读音是：gèng zhí sēng zhāi fàn

来时宾客正谈空出自《依韵和再开芍药十六首》，来时宾客正谈空的作者是：陆佃。 来时宾客正谈空是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 来时宾客正谈空的释义是：来时宾客正谈空：指诗人在离开时，那些来访的宾客还在谈论着空泛的话题。 来时宾客正谈空是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 来时宾客正谈空的拼音读音是：lái shí bīn kè zhèng tán kōng。

一如尧禹旧时天出自《依韵和再开芍药十六首》，一如尧禹旧时天的作者是：陆佃。 一如尧禹旧时天是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 一如尧禹旧时天的释义是：一如尧禹旧时天：比喻当今社会风气清正，如同古代圣君尧、禹时期那样美好。 一如尧禹旧时天是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 一如尧禹旧时天的拼音读音是：yī rú yáo yǔ jiù shí tiān。

闻说上林今更好出自《依韵和再开芍药十六首》，闻说上林今更好的作者是：陆佃。 闻说上林今更好是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 闻说上林今更好的释义是：闻说上林今更好：听说上林苑现在更加美丽了。 闻说上林今更好是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 闻说上林今更好的拼音读音是：wén shuō shàng lín jīn gèng hǎo。 闻说上林今更好是《依韵和再开芍药十六首》的第7句。