陆佃

自叹无因更少年出自《依韵和再开芍药十六首》，自叹无因更少年的作者是：陆佃。 自叹无因更少年是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 自叹无因更少年的释义是：感叹无法再次拥有青春年华。 自叹无因更少年是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 自叹无因更少年的拼音读音是：zì tàn wú yīn gèng shǎo nián。 自叹无因更少年是《依韵和再开芍药十六首》的第6句。 自叹无因更少年的上半句是：

相逢可惜非三月出自《依韵和再开芍药十六首》，相逢可惜非三月的作者是：陆佃。 相逢可惜非三月是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 相逢可惜非三月的释义是：相逢可惜非三月：指两人相遇的时机可惜不是在春暖花开的三月，表达了一种遗憾的情感。 相逢可惜非三月是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 相逢可惜非三月的拼音读音是：xiāng féng kě xī fēi sān yuè。

素娥留待月重圆出自《依韵和再开芍药十六首》，素娥留待月重圆的作者是：陆佃。 素娥留待月重圆是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 素娥留待月重圆的释义是：素娥留待月重圆：指嫦娥等待月亮再次圆满，比喻等待某种美好的事物再次出现。 素娥留待月重圆是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 素娥留待月重圆的拼音读音是：sù é liú dài yuè zhòng yuán。

青帝拟教春一见出自《依韵和再开芍药十六首》，青帝拟教春一见的作者是：陆佃。 青帝拟教春一见是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 青帝拟教春一见的释义是：青帝拟教春一见：青帝想要让春天一见面。青帝是春天的象征，这里指的是春天即将到来，如同青帝有意让春天早日降临人间。 青帝拟教春一见是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 青帝拟教春一见的拼音读音是：qīng dì nǐ jiào chūn yī jiàn

雨露仍随爱惜偏出自《依韵和再开芍药十六首》，雨露仍随爱惜偏的作者是：陆佃。 雨露仍随爱惜偏是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 雨露仍随爱惜偏的释义是：雨露仍然随着对芍药的偏爱而倾斜。 雨露仍随爱惜偏是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 雨露仍随爱惜偏的拼音读音是：yǔ lù réng suí ài xī piān。 雨露仍随爱惜偏是《依韵和再开芍药十六首》的第2句。 雨露仍随爱惜偏的上半句是

百花羞缩敢争先出自《依韵和再开芍药十六首》，百花羞缩敢争先的作者是：陆佃。 百花羞缩敢争先是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 百花羞缩敢争先的释义是：百花羞缩不敢争先，意为各种花朵都羞涩地退缩，不敢争先开放。这里用以形容芍药花独自盛开，显得格外美丽和突出。 百花羞缩敢争先是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 百花羞缩敢争先的拼音读音是：bǎi huā xiū suō gǎn zhēng xiān。

为渠方便问元功出自《依韵和再开芍药十六首》，为渠方便问元功的作者是：陆佃。 为渠方便问元功是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 为渠方便问元功的释义是：为渠方便问元功：为了方便他人，向有德之人请教。 为渠方便问元功是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 为渠方便问元功的拼音读音是：wèi qú fāng biàn wèn yuán gōng。 为渠方便问元功是《依韵和再开芍药十六首》的第8句。

试倚玉梯丹汉外出自《依韵和再开芍药十六首》，试倚玉梯丹汉外的作者是：陆佃。 试倚玉梯丹汉外是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 试倚玉梯丹汉外的释义是：试倚玉梯丹汉外：试着靠在玉梯之上，眺望那红色的汉水之外。此处以“玉梯”比喻高大的阶梯，暗示诗人身处高处，渴望远望；而“丹汉”则代指红色的汉水，象征远方或理想境界。整句表达了诗人向往远方、追求理想的情感。 试倚玉梯丹汉外是宋代诗人陆佃的作品，风格是

何事惟开十日红出自《依韵和再开芍药十六首》，何事惟开十日红的作者是：陆佃。 何事惟开十日红是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 何事惟开十日红的释义是：“何事惟开十日红”这句话的意思是：为什么这芍药花只绽放了十天就凋谢了呢？这里的“何事”是问为什么，“惟开十日红”指的是芍药花只开了十天就红了，即凋谢了。诗人通过这句话表达了对芍药花短暂生命周期的感慨。 何事惟开十日红是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗

谁人与刻三年叶出自《依韵和再开芍药十六首》，谁人与刻三年叶的作者是：陆佃。 谁人与刻三年叶是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 谁人与刻三年叶的释义是：谁人与刻三年叶：指与友人一同在三年生的树叶上刻字，寓意着友谊长存。 谁人与刻三年叶是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 谁人与刻三年叶的拼音读音是：shuí rén yǔ kè sān nián yè。