陆佃

乘月何时更一寻出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，乘月何时更一寻的作者是：陆佃。 乘月何时更一寻是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 乘月何时更一寻的释义是：乘月何时更一寻：趁着月光，不知何时才能再次寻访。意指诗人对法云寺的向往，希望能够再次前往游览。 乘月何时更一寻是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 乘月何时更一寻的拼音读音是：chéng yuè hé shí gèng yī xún。

故溪曾指桃花记出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，故溪曾指桃花记的作者是：陆佃。 故溪曾指桃花记是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 故溪曾指桃花记的释义是：故溪曾指桃花记：诗人曾指着溪水讲述过关于桃花的故事。 故溪曾指桃花记是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 故溪曾指桃花记的拼音读音是：gù xī céng zhǐ táo huā jì。 故溪曾指桃花记是《依韵和程给事留题法云寺方丈》的第7句。

画檐新榜大书金出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，画檐新榜大书金的作者是：陆佃。 画檐新榜大书金是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 画檐新榜大书金的释义是：画檐新榜大书金：指寺庙的屋檐上新题写的金色榜文，显得格外醒目和辉煌。 画檐新榜大书金是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 画檐新榜大书金的拼音读音是：huà yán xīn bǎng dà shū jīn。

素壁短碑深掐玉出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，素壁短碑深掐玉的作者是：陆佃。 素壁短碑深掐玉是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 素壁短碑深掐玉的释义是：素壁短碑深掐玉：指用手指在素净的墙壁或短小的碑石上深深地按刻，如同玉石一般精致。这里的“素壁”指的是洁白的墙壁，“短碑”是指碑石，而“深掐玉”则形容按刻的痕迹如同玉器般细腻精美。 素壁短碑深掐玉是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。

时见珠随咳唾音出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，时见珠随咳唾音的作者是：陆佃。 时见珠随咳唾音是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 时见珠随咳唾音的释义是：时见珠随咳唾音：比喻诗人或高僧的言辞如珠玉般珍贵，即使是在咳嗽或吐痰时，也自然流出优美的诗句或言辞。 时见珠随咳唾音是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 时见珠随咳唾音的拼音读音是：shí jiàn zhū suí ké tuò yīn。

且将灯续光明藏出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，且将灯续光明藏的作者是：陆佃。 且将灯续光明藏是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 且将灯续光明藏的释义是：且将灯续光明藏：意思是比喻继续传承佛法，使之发扬光大。这里的“灯”象征着佛法，“光明藏”则代表佛法的智慧宝藏。整句表达了作者希望佛法能够不断传承下去，照亮更多的人。 且将灯续光明藏是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 且将灯续光明藏的拼音读音是

维摩憔悴病仍侵出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，维摩憔悴病仍侵的作者是：陆佃。 维摩憔悴病仍侵是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 维摩憔悴病仍侵的释义是：维摩憔悴病仍侵：形容维摩诘因病容憔悴，但病情依然严重。维摩诘为佛教传说中的人物，此处比喻病态或困顿的状态。 维摩憔悴病仍侵是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 维摩憔悴病仍侵的拼音读音是：wéi mó qiáo cuì bìng réng

净室兼容海众临出自《依韵和程给事留题法云寺方丈》，净室兼容海众临的作者是：陆佃。 净室兼容海众临是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 净室兼容海众临的释义是：净室兼容海众临：指清净的僧室能够容纳众多信徒前来参拜。 净室兼容海众临是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 净室兼容海众临的拼音读音是：jìng shì jiān róng hǎi zhòng lín。

乘兴无因访剡溪出自《呈越州程给事》，乘兴无因访剡溪的作者是：陆佃。 乘兴无因访剡溪是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 乘兴无因访剡溪的释义是：乘兴无因访剡溪：因为兴致所至，无奈未能成行前往剡溪游览。 乘兴无因访剡溪是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 乘兴无因访剡溪的拼音读音是：chéng xīng wú yīn fǎng shàn xī。 乘兴无因访剡溪是《呈越州程给事》的第8句。

云衢已怪朝天晚出自《呈越州程给事》，云衢已怪朝天晚的作者是：陆佃。 云衢已怪朝天晚是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 云衢已怪朝天晚的释义是：云衢已怪朝天晚：天上的云路已经很晚，似乎都在惊讶人们为何还在仰望天空。这里以云衢代指天空，表达了诗人对时光流逝的感慨。 云衢已怪朝天晚是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 云衢已怪朝天晚的拼音读音是：yún qú yǐ guài cháo tiān wǎn。