陆佃

换得右军书出自《赠李柔得道士》，换得右军书的作者是：陆佃。 换得右军书是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 换得右军书的释义是：换得右军书：用得到王羲之的书作。王羲之，字逸少，号澹斋，东晋书法家，有“书圣”之称，其书法作品极为珍贵。此处以换得王羲之的书作为喻，表达诗人对李柔得道士书法技艺的赞赏。 换得右军书是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 换得右军书的拼音读音是：huàn dé yòu jūn

噀成西蜀雨出自《赠李柔得道士》，噀成西蜀雨的作者是：陆佃。 噀成西蜀雨是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 噀成西蜀雨的释义是：喷洒成西蜀的雨。 噀成西蜀雨是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 噀成西蜀雨的拼音读音是：xùn chéng xī shǔ yǔ。 噀成西蜀雨是《赠李柔得道士》的第3句。 噀成西蜀雨的上半句是：长安久卜居。 噀成西蜀雨的下半句是：换得右军书。 噀成西蜀雨的全句是：噀成西蜀雨

长安久卜居出自《赠李柔得道士》，长安久卜居的作者是：陆佃。 长安久卜居是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 长安久卜居的释义是：长安久卜居：在长安城长久居住。 长安久卜居是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 长安久卜居的拼音读音是：zhǎng ān jiǔ bo jū。 长安久卜居是《赠李柔得道士》的第2句。 长安久卜居的上半句是：传得真人性。 长安久卜居的下半句是： 噀成西蜀雨。

传得真人性出自《赠李柔得道士》，传得真人性的作者是：陆佃。 传得真人性是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 传得真人性的释义是：传得真人性：指继承了真正的人性，即具有高尚的品德和纯粹的人性。 传得真人性是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 传得真人性的拼音读音是：chuán dé zhēn rén xìng。 传得真人性是《赠李柔得道士》的第1句。 传得真人性的下半句是：长安久卜居。

名山有旧游出自《赠慈觉大师》，名山有旧游的作者是：陆佃。 名山有旧游是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 名山有旧游的释义是：名山有旧游：指作者曾经游览过的名山。 名山有旧游是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 名山有旧游的拼音读音是：míng shān yǒu jiù yóu。 名山有旧游是《赠慈觉大师》的第8句。 名山有旧游的上半句是： 不锁西窗梦。 名山有旧游的全句是：不锁西窗梦，名山有旧游。

不锁西窗梦出自《赠慈觉大师》，不锁西窗梦的作者是：陆佃。 不锁西窗梦是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 不锁西窗梦的释义是：不锁西窗梦：指诗人希望自己的梦境不受束缚，自由自在。 不锁西窗梦是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 不锁西窗梦的拼音读音是：bù suǒ xī chuāng mèng。 不锁西窗梦是《赠慈觉大师》的第7句。 不锁西窗梦的上半句是：檐溜滴高秋。 不锁西窗梦的下半句是

檐溜滴高秋出自《赠慈觉大师》，檐溜滴高秋的作者是：陆佃。 檐溜滴高秋是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 檐溜滴高秋的释义是：檐溜滴高秋，意为秋天屋檐上的水滴不断滴落，形容秋天的景象。 檐溜滴高秋是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 檐溜滴高秋的拼音读音是：yán liū dī gāo qiū。 檐溜滴高秋是《赠慈觉大师》的第6句。 檐溜滴高秋的上半句是： 隙曛穿薄暮。 檐溜滴高秋的下半句是：

隙曛穿薄暮出自《赠慈觉大师》，隙曛穿薄暮的作者是：陆佃。 隙曛穿薄暮是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 隙曛穿薄暮的释义是：隙曛穿薄暮：指夕阳的余晖透过缝隙照进黄昏时分。 隙曛穿薄暮是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 隙曛穿薄暮的拼音读音是：xì xūn chuān báo mù。 隙曛穿薄暮是《赠慈觉大师》的第5句。 隙曛穿薄暮的上半句是：孤云学自由。 隙曛穿薄暮的下半句是：檐溜滴高秋。

孤云学自由出自《赠慈觉大师》，孤云学自由的作者是：陆佃。 孤云学自由是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 孤云学自由的释义是：孤云学自由：比喻慈觉大师追求超然物外、自由自在的境界。 孤云学自由是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 孤云学自由的拼音读音是：gū yún xué zì yóu。 孤云学自由是《赠慈觉大师》的第4句。 孤云学自由的上半句是： 明月来相识。 孤云学自由的下半句是： 隙曛穿薄暮

明月来相识出自《赠慈觉大师》，明月来相识的作者是：陆佃。 明月来相识是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 明月来相识的释义是：明月来相识，意指诗人与慈觉大师如同明月般相识，意味着他们彼此了解，心灵相通。 明月来相识是宋代诗人陆佃的作品，风格是：诗。 明月来相识的拼音读音是：míng yuè lái xiāng shí。 明月来相识是《赠慈觉大师》的第3句。 明月来相识的上半句是：醉草客争收。