张尧同

真堪疗渴羌出自《嘉禾百咏胥山》，真堪疗渴羌的作者是：张尧同。 真堪疗渴羌是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 真堪疗渴羌的释义是：真堪疗渴羌：真正可以解渴的羌族水。这里的“羌”指的是羌族，古代生活在我国西北地区的一个民族；“疗渴”即解渴；“真堪”意为真正可以。整句表达了在极度口渴时，羌族提供的水可以解渴。 真堪疗渴羌是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 真堪疗渴羌的拼音读音是：zhēn kān

神女钟灵处出自《嘉禾百咏胥山》，神女钟灵处的作者是：张尧同。 神女钟灵处是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 神女钟灵处的释义是：神女钟灵处：指神话传说中的神女居住的地方，充满神奇灵秀之气。 神女钟灵处是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 神女钟灵处的拼音读音是：shén nǚ zhōng líng chù。 神女钟灵处是《嘉禾百咏胥山》的第1句。 神女钟灵处的下半句是：真堪疗渴羌。

一饮百疴轻出自《嘉禾百咏胥山》，一饮百疴轻的作者是：张尧同。 一饮百疴轻是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 一饮百疴轻的释义是：一饮百疴轻：喝上一杯酒，百种病痛都减轻。形容酒能暂时解除忧愁和痛苦。 一饮百疴轻是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 一饮百疴轻的拼音读音是：yī yǐn bǎi kē qīng。 一饮百疴轻是《嘉禾百咏胥山》的第4句。 一饮百疴轻的上半句是： 定多慈护力。

定多慈护力出自《嘉禾百咏胥山》，定多慈护力的作者是：张尧同。 定多慈护力是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 定多慈护力的释义是：定多慈护力：指坚定不移的慈爱庇护之力。 定多慈护力是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 定多慈护力的拼音读音是：dìng duō cí hù lì。 定多慈护力是《嘉禾百咏胥山》的第3句。 定多慈护力的上半句是：难藏世上名。 定多慈护力的下半句是：一饮百疴轻。

难藏世上名出自《嘉禾百咏胥山》，难藏世上名的作者是：张尧同。 难藏世上名是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 难藏世上名的释义是：“难藏世上名”意味着即使想要隐藏，也难以掩盖自己在世上的名声。这句话表达了名望难以被隐藏或抹去的意境。 难藏世上名是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 难藏世上名的拼音读音是：nán cáng shì shàng míng。 难藏世上名是《嘉禾百咏胥山》的第2句。

玉甃祥光发出自《嘉禾百咏胥山》，玉甃祥光发的作者是：张尧同。 玉甃祥光发是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 玉甃祥光发的释义是：玉甃祥光发：玉石般的宫墙散发着吉祥的光芒。 玉甃祥光发是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 玉甃祥光发的拼音读音是：yù zhòu xiáng guāng fā。 玉甃祥光发是《嘉禾百咏胥山》的第1句。 玉甃祥光发的下半句是：难藏世上名。 玉甃祥光发的全句是

咫尺走东西出自《嘉禾百咏胥山》，咫尺走东西的作者是：张尧同。 咫尺走东西是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 咫尺走东西的释义是：咫尺走东西：比喻距离虽近，但经历或感受极为广阔。 咫尺走东西是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 咫尺走东西的拼音读音是：zhǐ chǐ zǒu dōng xī。 咫尺走东西是《嘉禾百咏胥山》的第4句。 咫尺走东西的上半句是： 每寻莲社友。 咫尺走东西的全句是

每寻莲社友出自《嘉禾百咏胥山》，每寻莲社友的作者是：张尧同。 每寻莲社友是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 每寻莲社友的释义是：每寻莲社友：每次寻找莲花社的朋友。莲社，指佛教徒结社修行的团体，此处指佛教徒聚集的场所。 每寻莲社友是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 每寻莲社友的拼音读音是：měi xún lián shè yǒu。 每寻莲社友是《嘉禾百咏胥山》的第3句。 每寻莲社友的上半句是

沧波近马蹄出自《嘉禾百咏胥山》，沧波近马蹄的作者是：张尧同。 沧波近马蹄是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 沧波近马蹄的释义是：沧波近马蹄：指江水波浪靠近马蹄声，形容行进中的马蹄声与江水波涛声相互呼应，营造出一种壮阔的景象。 沧波近马蹄是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 沧波近马蹄的拼音读音是：cāng bō jìn mǎ tí。 沧波近马蹄是《嘉禾百咏胥山》的第2句。 沧波近马蹄的上半句是

入径深于坞出自《嘉禾百咏胥山》，入径深于坞的作者是：张尧同。 入径深于坞是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 入径深于坞的释义是：入径深于坞：进入山路比山谷还要深远。 入径深于坞是宋代诗人张尧同的作品，风格是：诗。 入径深于坞的拼音读音是：rù jìng shēn yú wù。 入径深于坞是《嘉禾百咏胥山》的第1句。 入径深于坞的下半句是：沧波近马蹄。 入径深于坞的全句是：入径深于坞，沧波近马蹄