曾极

别离歌管六宫愁出自《南唐郊坛》，别离歌管六宫愁的作者是：曾极。 别离歌管六宫愁是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 别离歌管六宫愁的释义是：离别的歌声和宴乐之声，使得整个南唐六宫都充满了愁绪。 别离歌管六宫愁是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 别离歌管六宫愁的拼音读音是：bié lí gē guǎn liù gōng chóu。 别离歌管六宫愁是《南唐郊坛》的第2句。 别离歌管六宫愁的上半句是

上帝神兵破石头出自《南唐郊坛》，上帝神兵破石头的作者是：曾极。 上帝神兵破石头是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 上帝神兵破石头的释义是：上帝神兵破石头：指上帝的神兵用威力巨大的力量击碎了坚硬的石头。这里“上帝神兵”比喻强大的力量或英勇的军队，“破石头”则比喻克服困难或击败强敌。 上帝神兵破石头是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 上帝神兵破石头的拼音读音是：shàng dì shén bīng

唯有徐公双泪垂出自《宋受禅坛》，唯有徐公双泪垂的作者是：曾极。 唯有徐公双泪垂是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 唯有徐公双泪垂的释义是：唯有徐公双泪垂：只有徐庶双眼泪流。徐公，这里指徐庶，三国时期蜀汉的谋士，此处以泪垂表达他对刘备托孤给刘禅的感慨和不舍之情。 唯有徐公双泪垂是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 唯有徐公双泪垂的拼音读音是：wéi yǒu xú gōng shuāng lèi

普天大庆交新主出自《宋受禅坛》，普天大庆交新主的作者是：曾极。 普天大庆交新主是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 普天大庆交新主的释义是：普天大庆交新主：全国人民欢庆，新君主即位。 普天大庆交新主是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 普天大庆交新主的拼音读音是：pǔ tiān dà qìng jiāo xīn zhǔ。 普天大庆交新主是《宋受禅坛》的第3句。 普天大庆交新主的上半句是

寄奴柴燎告功时出自《宋受禅坛》，寄奴柴燎告功时的作者是：曾极。 寄奴柴燎告功时是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 寄奴柴燎告功时的释义是：寄奴柴燎告功时：指刘裕在柴草堆上祭天告功的时刻，寄奴是刘裕的小名。 寄奴柴燎告功时是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 寄奴柴燎告功时的拼音读音是：jì nú chái liáo gào gōng shí。 寄奴柴燎告功时是《宋受禅坛》的第2句。

赤纸藤书宋鼎归出自《宋受禅坛》，赤纸藤书宋鼎归的作者是：曾极。 赤纸藤书宋鼎归是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 赤纸藤书宋鼎归的释义是：赤纸藤书宋鼎归：用赤纸和藤签书写着宋朝的鼎器归来的消息。这里“赤纸”指官方文书，“藤书”即用藤签书写，“宋鼎归”指宋朝的权力或象征物回到宋朝。这句诗表达了宋朝皇权的回归或重振之意。 赤纸藤书宋鼎归是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 赤纸藤书宋鼎归的拼音读音是

荻屋荆扉一两家出自《台城》，荻屋荆扉一两家的作者是：曾极。 荻屋荆扉一两家是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 荻屋荆扉一两家的释义是：荻屋荆扉一两家：用荻草盖成的房屋，用荆条编织的门扉，形容简陋的居所。 荻屋荆扉一两家是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 荻屋荆扉一两家的拼音读音是：dí wū jīng fēi yī liǎng jiā。 荻屋荆扉一两家是《台城》的第4句。

旧时石阙摩云处出自《台城》，旧时石阙摩云处的作者是：曾极。 旧时石阙摩云处是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 旧时石阙摩云处的释义是：旧时石阙摩云处：指过去台城高耸的石阙，其高峻仿佛直插云霄。 旧时石阙摩云处是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 旧时石阙摩云处的拼音读音是：jiù shí shí quē mó yún chù。 旧时石阙摩云处是《台城》的第3句。 旧时石阙摩云处的上半句是

兴亡接翅似昏鸦出自《台城》，兴亡接翅似昏鸦的作者是：曾极。 兴亡接翅似昏鸦是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 兴亡接翅似昏鸦的释义是：兴亡交替如乌鸦展翅。 兴亡接翅似昏鸦是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 兴亡接翅似昏鸦的拼音读音是：xīng wáng jiē chì shì hūn yā。 兴亡接翅似昏鸦是《台城》的第2句。 兴亡接翅似昏鸦的上半句是：紫盖横天整复斜。 兴亡接翅似昏鸦的下半句是

紫盖横天整复斜出自《台城》，紫盖横天整复斜的作者是：曾极。 紫盖横天整复斜是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 紫盖横天整复斜的释义是：紫盖横天整复斜：紫盖山（在今南京）的云气横亘天空，时而整齐，时而倾斜。 紫盖横天整复斜是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 紫盖横天整复斜的拼音读音是：zǐ gài héng tiān zhěng fù xié。 紫盖横天整复斜是《台城》的第1句。