曾极

投老归与志自甘出自《荆公祠》，投老归与志自甘的作者是：曾极。 投老归与志自甘是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 投老归与志自甘的释义是：“投老归与志自甘”意思是：我愿意把余生奉献给国家，心甘情愿。 投老归与志自甘是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 投老归与志自甘的拼音读音是：tóu lǎo guī yǔ zhì zì gān。 投老归与志自甘是《荆公祠》的第2句。 投老归与志自甘的上半句是

霜筠雪竹古精蓝出自《荆公祠》，霜筠雪竹古精蓝的作者是：曾极。 霜筠雪竹古精蓝是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 霜筠雪竹古精蓝的释义是：霜筠雪竹古精蓝：指用霜染的竹子和雪白的竹子装饰的古老而精致的蓝色建筑。这里“霜筠”和“雪竹”比喻竹子的颜色洁白如霜雪，而“古精蓝”则形容这座建筑的古老和精致，色彩以蓝色为主。 霜筠雪竹古精蓝是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 霜筠雪竹古精蓝的拼音读音是

孤舟撑入大梁城出自《后主祠》，孤舟撑入大梁城的作者是：曾极。 孤舟撑入大梁城是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 孤舟撑入大梁城的释义是：“孤舟撑入大梁城”意味着孤独的船只勇敢地驶入了繁华的大梁城，比喻诗中主人公不畏艰难，独自一人深入险境。 孤舟撑入大梁城是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 孤舟撑入大梁城的拼音读音是：gū zhōu chēng rù dà liáng chéng。

赢得牢愁三万斛出自《后主祠》，赢得牢愁三万斛的作者是：曾极。 赢得牢愁三万斛是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 赢得牢愁三万斛的释义是：赢得牢愁三万斛：赢得了无数忧愁和烦恼。其中，“赢得”意为获得、得到，“牢愁”指深重的忧愁，“三万斛”是古代容量单位，此处比喻极多。整句表达了诗人因某种原因而深感忧愁，烦恼如山。 赢得牢愁三万斛是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 赢得牢愁三万斛的拼音读音是

多少嫱妃掩袂听出自《后主祠》，多少嫱妃掩袂听的作者是：曾极。 多少嫱妃掩袂听是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 多少嫱妃掩袂听的释义是：嫱妃掩袂听，指许多嫔妃们用手遮面，偷偷地聆听。这里形容了嫔妃们对某件事情的好奇或关注，但又因为种种原因而不便公然表露，所以选择以这种方式来悄悄地探听消息。 多少嫱妃掩袂听是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 多少嫱妃掩袂听的拼音读音是：duō shǎo qiáng

真珠帘下变离声出自《后主祠》，真珠帘下变离声的作者是：曾极。 真珠帘下变离声是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 真珠帘下变离声的释义是：真珠帘下变离声：形容帘幕后传来的离愁别绪之声，如同珍珠般珍贵而感伤。 真珠帘下变离声是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 真珠帘下变离声的拼音读音是：zhēn zhū lián xià biàn lí shēng。 真珠帘下变离声是《后主祠》的第1句。

不染齐梁歌舞尘出自《八功德水》，不染齐梁歌舞尘的作者是：曾极。 不染齐梁歌舞尘是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 不染齐梁歌舞尘的释义是：不染齐梁歌舞尘：不被齐梁时期的奢华歌舞所沾染，表达了诗人超脱世俗、追求精神清净的意境。齐梁指的是南朝齐、梁两个朝代，这两个朝代文化艺术繁荣，但同时也存在着奢侈和荒淫的风气。此句中的“不染”意味着不沾染、不被影响。 不染齐梁歌舞尘是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗

中涵百衲烟霞色出自《八功德水》，中涵百衲烟霞色的作者是：曾极。 中涵百衲烟霞色是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 中涵百衲烟霞色的释义是：中涵百衲烟霞色：比喻诗中的意境深邃，如同百件拼接而成的华丽织物，呈现出烟云缭绕、色彩斑斓的美景。 中涵百衲烟霞色是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 中涵百衲烟霞色的拼音读音是：zhōng hán bǎi nà yān xiá sè。

穿松漱石莹心神出自《八功德水》，穿松漱石莹心神的作者是：曾极。 穿松漱石莹心神是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 穿松漱石莹心神的释义是：穿松漱石莹心神：指水穿过松林，漱洗过岩石，因而清澈透明，能洗涤和净化人的心灵。 穿松漱石莹心神是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 穿松漱石莹心神的拼音读音是：chuān sōng shù shí yíng xīn shén。

数斛供厨替八珍出自《八功德水》，数斛供厨替八珍的作者是：曾极。 数斛供厨替八珍是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 数斛供厨替八珍的释义是：数斛供厨替八珍：用数斛水代替了八种珍贵的美食。这里比喻以清水供养代替了丰盛的饮食，体现了清贫而高洁的生活态度。 数斛供厨替八珍是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 数斛供厨替八珍的拼音读音是：shù hú gōng chú tì bā zhēn。