曾极

但惜和者稀出自《上朱晦庵》，但惜和者稀的作者是：曾极。 但惜和者稀是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 但惜和者稀的释义是：但惜和者稀：可惜真正能理解并响应的人很少。 但惜和者稀是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 但惜和者稀的拼音读音是：dàn xī hé zhě xī。 但惜和者稀是《上朱晦庵》的第20句。 但惜和者稀的上半句是： 徽音嗣正始。 但惜和者稀的下半句是： 祥麟虽见获。

徽音嗣正始出自《上朱晦庵》，徽音嗣正始的作者是：曾极。 徽音嗣正始是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 徽音嗣正始的释义是：徽音嗣正始：继承和发扬了正始时期的音韵之美。 徽音嗣正始是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 徽音嗣正始的拼音读音是：huī yīn sì zhèng shǐ。 徽音嗣正始是《上朱晦庵》的第19句。 徽音嗣正始的上半句是：续彼桐上丝。 徽音嗣正始的下半句是：但惜和者稀。

续彼桐上丝出自《上朱晦庵》，续彼桐上丝的作者是：曾极。 续彼桐上丝是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 续彼桐上丝的释义是：续彼桐上丝：比喻继承和发扬前人的事业或学问。 续彼桐上丝是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 续彼桐上丝的拼音读音是：xù bǐ tóng shàng sī。 续彼桐上丝是《上朱晦庵》的第18句。 续彼桐上丝的上半句是： 探我囊中胶。 续彼桐上丝的下半句是： 徽音嗣正始。

探我囊中胶出自《上朱晦庵》，探我囊中胶的作者是：曾极。 探我囊中胶是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 探我囊中胶的释义是：探我囊中胶，意指探求我口袋中的胶粘之物，比喻寻求帮助或求助。 探我囊中胶是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 探我囊中胶的拼音读音是：tàn wǒ náng zhōng jiāo。 探我囊中胶是《上朱晦庵》的第17句。 探我囊中胶的上半句是：坚白不磷缁。 探我囊中胶的下半句是

坚白不磷缁出自《上朱晦庵》，坚白不磷缁的作者是：曾极。 坚白不磷缁是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 坚白不磷缁的释义是：坚白不磷缁：坚不可摧，洁白如玉，不受污损。 坚白不磷缁是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 坚白不磷缁的拼音读音是：jiān bái bù lín zī。 坚白不磷缁是《上朱晦庵》的第16句。 坚白不磷缁的上半句是： 真儒出河洛。 坚白不磷缁的下半句是： 探我囊中胶。

真儒出河洛出自《上朱晦庵》，真儒出河洛的作者是：曾极。 真儒出河洛是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 真儒出河洛的释义是：河洛之地是古代圣贤和儒学思想的重要发源地，因此“真儒出河洛”意指真正的儒家学者或思想代表出自河洛地区。这里的“真儒”指的是具有真才实学、真正理解并实践儒家思想的学者。 真儒出河洛是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 真儒出河洛的拼音读音是：zhēn rú chū hé luò。

属此文明时出自《上朱晦庵》，属此文明时的作者是：曾极。 属此文明时是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 属此文明时的释义是：属此文明时：指处于这个文化昌明、文明发达的时代。 属此文明时是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 属此文明时的拼音读音是：shǔ cǐ wén míng shí。 属此文明时是《上朱晦庵》的第14句。 属此文明时的上半句是： 皇纲一以振。 属此文明时的下半句是： 真儒出河洛。

皇纲一以振出自《上朱晦庵》，皇纲一以振的作者是：曾极。 皇纲一以振是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 皇纲一以振的释义是：皇纲一以振：指国家法度得到一次振兴。 皇纲一以振是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 皇纲一以振的拼音读音是：huáng gāng yī yǐ zhèn。 皇纲一以振是《上朱晦庵》的第13句。 皇纲一以振的上半句是：华风变醇醨。 皇纲一以振的下半句是：属此文明时。

华风变醇醨出自《上朱晦庵》，华风变醇醨的作者是：曾极。 华风变醇醨是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 华风变醇醨的释义是：华风变醇醨：华风指中华之风，醇醨指美酒，这里比喻美好的文化或风气逐渐变得更加醇厚。整句意为中华之风逐渐变得更加醇厚。 华风变醇醨是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 华风变醇醨的拼音读音是：huá fēng biàn chún lí。 华风变醇醨是《上朱晦庵》的第12句。

道丧向千载出自《上朱晦庵》，道丧向千载的作者是：曾极。 道丧向千载是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 道丧向千载的释义是：道丧向千载：指道德沦丧已经有一千多年了。 道丧向千载是宋代诗人曾极的作品，风格是：诗。 道丧向千载的拼音读音是：dào sàng xiàng qiān zài。 道丧向千载是《上朱晦庵》的第11句。 道丧向千载的上半句是：邹孟独先几。 道丧向千载的下半句是：华风变醇醨。