程师孟

城中无事喜寻山出自《寒食游九仙乌石二山》，城中无事喜寻山的作者是：程师孟。 城中无事喜寻山是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 城中无事喜寻山的释义是：城中无事喜寻山：城市中无甚要事，便喜欢去山林中游玩。 城中无事喜寻山是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 城中无事喜寻山的拼音读音是：chéng zhōng wú shì xǐ xún shān。 城中无事喜寻山是《寒食游九仙乌石二山》的第1句。

犹足耀门风出自《宝严院》，犹足耀门风的作者是：程师孟。 犹足耀门风是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 犹足耀门风的释义是：犹足耀门风：足以使家门的光辉更加闪耀。意指某人或某事能够使家族或家庭的名声更加显赫。 犹足耀门风是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 犹足耀门风的拼音读音是：yóu zú yào mén fēng。 犹足耀门风是《宝严院》的第8句。 犹足耀门风的上半句是： 元宗遗手墨。

元宗遗手墨出自《宝严院》，元宗遗手墨的作者是：程师孟。 元宗遗手墨是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 元宗遗手墨的释义是：元宗遗手墨：指前朝皇帝遗留的手书墨迹。 元宗遗手墨是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 元宗遗手墨的拼音读音是：yuán zōng yí shǒu mò。 元宗遗手墨是《宝严院》的第7句。 元宗遗手墨的上半句是：泉声处处同。 元宗遗手墨的下半句是：犹足耀门风。

泉声处处同出自《宝严院》，泉声处处同的作者是：程师孟。 泉声处处同是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 泉声处处同的释义是：泉水声声，到处都一样。 泉声处处同是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 泉声处处同的拼音读音是：quán shēng chù chù tóng。 泉声处处同是《宝严院》的第6句。 泉声处处同的上半句是： 山态时时别。 泉声处处同的下半句是： 元宗遗手墨。 泉声处处同的全句是

山态时时别出自《宝严院》，山态时时别的作者是：程师孟。 山态时时别是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 山态时时别的释义是：山态时时别，意为山的形态随时随地都在变化。 山态时时别是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 山态时时别的拼音读音是：shān tài shí shí bié。 山态时时别是《宝严院》的第5句。 山态时时别的上半句是：钵里饭无穷。 山态时时别的下半句是：泉声处处同。

钵里饭无穷出自《宝严院》，钵里饭无穷的作者是：程师孟。 钵里饭无穷是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 钵里饭无穷的释义是：钵里饭无穷，意指饭食如同钵中一般无尽，比喻财富、食物等资源丰富到无穷无尽。 钵里饭无穷是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 钵里饭无穷的拼音读音是：bō lǐ fàn wú qióng。 钵里饭无穷是《宝严院》的第4句。 钵里饭无穷的上半句是： 溪边石不断。

溪边石不断出自《宝严院》，溪边石不断的作者是：程师孟。 溪边石不断是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 溪边石不断的释义是：溪边石不断，意指溪流旁的石头连绵不断，形容溪流边石头众多且连续。 溪边石不断是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 溪边石不断的拼音读音是：xī biān shí bù duàn。 溪边石不断是《宝严院》的第3句。 溪边石不断的上半句是：南唐古梵宫。 溪边石不断的下半句是

南唐古梵宫出自《宝严院》，南唐古梵宫的作者是：程师孟。 南唐古梵宫是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 南唐古梵宫的释义是：南唐古梵宫：指位于南唐时期的古代佛教寺庙。梵宫，梵语“梵室”的简称，意为佛教的殿堂。这里指代一座具有南唐时期特色的古老佛教建筑。 南唐古梵宫是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 南唐古梵宫的拼音读音是：nán táng gǔ fàn gōng。

路口百馀松出自《宝严院》，路口百馀松的作者是：程师孟。 路口百馀松是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 路口百馀松的释义是：路口百馀松：路口处有百多棵松树。 路口百馀松是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 路口百馀松的拼音读音是：lù kǒu bǎi yú sōng。 路口百馀松是《宝严院》的第1句。 路口百馀松的下半句是：南唐古梵宫。 路口百馀松的全句是：路口百馀松，南唐古梵宫。 路口百馀松

怪我到多番出自《游枫桥偶成》，怪我到多番的作者是：程师孟。 怪我到多番是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 怪我到多番的释义是：怪我到多番：指作者对自己的行为或想法感到奇怪，反复多次。 怪我到多番是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 怪我到多番的拼音读音是：guài wǒ dào duō fān。 怪我到多番是《游枫桥偶成》的第8句。 怪我到多番的上半句是： 主人头似雪。 怪我到多番的全句是