程师孟

更深应是枕双攲出自《宿猿洞和张徽韵》，更深应是枕双攲的作者是：程师孟。 更深应是枕双攲是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 更深应是枕双攲的释义是：更深应是枕双攲：深夜时，应该两人并枕而眠。这里的“枕双攲”形象地描绘了夫妻或恋人深夜相依相伴的温馨场景。 更深应是枕双攲是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 更深应是枕双攲的拼音读音是：gèng shēn yīng shì zhěn shuāng

一簇林猿伴二星出自《与伯常会宿宿猿洞》，一簇林猿伴二星的作者是：程师孟。 一簇林猿伴二星是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 一簇林猿伴二星的释义是：一簇林猿伴二星：一群树林中的猿猴陪伴着两颗星星。 一簇林猿伴二星是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 一簇林猿伴二星的拼音读音是：yī cù lín yuán bàn èr xīng。 一簇林猿伴二星是《与伯常会宿宿猿洞》的第4句。

还教画手添新意出自《与伯常会宿宿猿洞》，还教画手添新意的作者是：程师孟。 还教画手添新意是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 还教画手添新意的释义是：“还教画手添新意”意指诗人希望画家在描绘宿猿洞时，能够注入新的创意和灵感，创造出与众不同的艺术效果。 还教画手添新意是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 还教画手添新意的拼音读音是：hái jiào huà shǒu tiān xīn yì。

梦魂千里到禅扃出自《与伯常会宿宿猿洞》，梦魂千里到禅扃的作者是：程师孟。 梦魂千里到禅扃是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 梦魂千里到禅扃的释义是：梦魂千里到禅扃：梦中的灵魂穿越千里，到达了禅宗的院门。 梦魂千里到禅扃是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 梦魂千里到禅扃的拼音读音是：mèng hún qiān lǐ dào chán jiōng。 梦魂千里到禅扃是《与伯常会宿宿猿洞》的第2句。

双塔和云宿翠屏出自《与伯常会宿宿猿洞》，双塔和云宿翠屏的作者是：程师孟。 双塔和云宿翠屏是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 双塔和云宿翠屏的释义是：双塔和云宿翠屏：双塔指代远处的两座高塔，云宿翠屏形容云雾缭绕中的绿色屏障，整体描绘了一幅山清水秀、云雾缭绕的宁静美景。 双塔和云宿翠屏是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 双塔和云宿翠屏的拼音读音是：shuāng tǎ hé yún sù cuì

每忆登临却自回出自《游玉尺山寺》，每忆登临却自回的作者是：程师孟。 每忆登临却自回是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 每忆登临却自回的释义是：每忆登临却自回：每次回忆起登山游览的情景，就自觉回到现实。 每忆登临却自回是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 每忆登临却自回的拼音读音是：měi yì dēng lín què zì huí。 每忆登临却自回是《游玉尺山寺》的第4句。

无诗可比颜光禄出自《游玉尺山寺》，无诗可比颜光禄的作者是：程师孟。 无诗可比颜光禄是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 无诗可比颜光禄的释义是：此句赞扬颜光禄的诗才卓越，认为其他诗歌无法与之相比。 无诗可比颜光禄是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 无诗可比颜光禄的拼音读音是：wú shī kě bǐ yán guāng lù。 无诗可比颜光禄是《游玉尺山寺》的第3句。 无诗可比颜光禄的上半句是

野僧题石作吟台出自《游玉尺山寺》，野僧题石作吟台的作者是：程师孟。 野僧题石作吟台是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 野僧题石作吟台的释义是：野僧题石作吟台：指一位山野中的僧人在石头上题写诗文，将其作为吟咏诗歌的台子。 野僧题石作吟台是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 野僧题石作吟台的拼音读音是：yě sēng tí shí zuò yín tái。 野僧题石作吟台是《游玉尺山寺》的第2句。

永日清阴喜独来出自《游玉尺山寺》，永日清阴喜独来的作者是：程师孟。 永日清阴喜独来是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 永日清阴喜独来的释义是：《游玉尺山寺》这首诗中的“永日清阴喜独来”释义为：在漫长的日子里，享受着山寺的清凉树荫，喜欢独自前来游览。 永日清阴喜独来是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 永日清阴喜独来的拼音读音是：yǒng rì qīng yīn xǐ dú lái。

罗裙送酒荔枝红出自《荔枝》，罗裙送酒荔枝红的作者是：程师孟。 罗裙送酒荔枝红是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 罗裙送酒荔枝红的释义是：罗裙送酒荔枝红，意思是穿着罗裙的美女送来装着红荔枝的酒。这里“罗裙”形容女子服饰的华丽，“送酒”是指送来美酒，“荔枝红”则形容酒的颜色如同鲜红的荔枝。整体描绘了一幅美酒佳人的画面。 罗裙送酒荔枝红是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 罗裙送酒荔枝红的拼音读音是