程师孟

江山千古仙人地出自《越山亭》，江山千古仙人地的作者是：程师孟。 江山千古仙人地是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 江山千古仙人地的释义是：江山千古仙人地，意指美丽而悠久的风光胜地，曾是仙人居住的地方。 江山千古仙人地是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 江山千古仙人地的拼音读音是：jiāng shān qiān gǔ xiān rén dì。 江山千古仙人地是《越山亭》的第1句。

留待年年浴众僧出自《汤泉》，留待年年浴众僧的作者是：程师孟。 留待年年浴众僧是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 留待年年浴众僧的释义是：留待年年浴众僧：意味着这温泉的水将留待每年的僧侣们来沐浴。这里体现了诗人对僧侣的尊重和对佛门清修之地的赞美。 留待年年浴众僧是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 留待年年浴众僧的拼音读音是：liú dài nián nián yù zhòng sēng。

天公不许杨妃见出自《汤泉》，天公不许杨妃见的作者是：程师孟。 天公不许杨妃见是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 天公不许杨妃见的释义是：天公不许杨妃见：这里的“天公”指的是天帝，而“杨妃”指的是杨玉环，即杨贵妃。这句话的意思是，天帝不允许杨贵妃见到世人，通常用来比喻杨贵妃因美貌绝世，故有“闭月羞花”之称，其美貌过于惊艳，以至于让人不敢直视。这句话也可以理解为杨贵妃的美貌达到了一种超凡脱俗的境界

阴阳为炭自熏蒸出自《汤泉》，阴阳为炭自熏蒸的作者是：程师孟。 阴阳为炭自熏蒸是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 阴阳为炭自熏蒸的释义是：阴阳为炭自熏蒸：指天地之间的阴阳二气相互摩擦、激荡，如同炭火一样自行燃烧，产生蒸汽。这里运用了比喻手法，将自然现象比作燃烧的炭火，形象地描绘了阴阳二气运动所产生的作用。 阴阳为炭自熏蒸是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 阴阳为炭自熏蒸的拼音读音是：yīn

山半炎泉涌不停出自《汤泉》，山半炎泉涌不停的作者是：程师孟。 山半炎泉涌不停是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 山半炎泉涌不停的释义是：山腰间热泉源源不断涌出。 山半炎泉涌不停是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 山半炎泉涌不停的拼音读音是：shān bàn yán quán yǒng bù tíng。 山半炎泉涌不停是《汤泉》的第1句。 山半炎泉涌不停的下半句是：阴阳为炭自熏蒸。

不见莲花见荔枝出自《汤泉》，不见莲花见荔枝的作者是：程师孟。 不见莲花见荔枝是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 不见莲花见荔枝的释义是：不见莲花见荔枝，意指在汤泉中看不到莲花，却可以看到荔枝，比喻所见所遇与所期待的不同，或指现实与理想有所差距。 不见莲花见荔枝是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 不见莲花见荔枝的拼音读音是：bù jiàn lián huā jiàn lì zhī。

徘徊却想开元事出自《汤泉》，徘徊却想开元事的作者是：程师孟。 徘徊却想开元事是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 徘徊却想开元事的释义是：在《汤泉》这首诗中，“徘徊却想开元事”一句的意思是：在温泉中徘徊时，不禁回忆起唐朝开元盛世的往事。这里“开元事”指的是唐朝开元年间政治清明、经济繁荣的景象。 徘徊却想开元事是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 徘徊却想开元事的拼音读音是：pái huái

此泉何日落天涯出自《汤泉》，此泉何日落天涯的作者是：程师孟。 此泉何日落天涯是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 此泉何日落天涯的释义是：此泉何日落天涯：问这汤泉何时流落天涯。表达了诗人对汤泉流淌至遥远之地的疑问和感慨。 此泉何日落天涯是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 此泉何日落天涯的拼音读音是：cǐ quán hé rì luò tiān yá。 此泉何日落天涯是《汤泉》的第2句。

曾看华清旧浴池出自《汤泉》，曾看华清旧浴池的作者是：程师孟。 曾看华清旧浴池是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 曾看华清旧浴池的释义是：曾看华清旧浴池：指诗人曾经观赏过位于华清池的古代浴池，这里的“曾看”表达了对过去景象的回忆和怀念。华清池是唐代著名的皇家温泉，因其历史悠久、风景秀丽而闻名。 曾看华清旧浴池是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 曾看华清旧浴池的拼音读音是：céng kàn

梯航尤见外夷情出自《题共乐亭》，梯航尤见外夷情的作者是：程师孟。 梯航尤见外夷情是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 梯航尤见外夷情的释义是：“梯航尤见外夷情”的意思是：通过梯子和航船，特别能感受到外国人的情感。 梯航尤见外夷情是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 梯航尤见外夷情的拼音读音是：tī háng yóu jiàn wài yí qíng。 梯航尤见外夷情是《题共乐亭》的第4句。