杨时

至理隐赜常精研出自《赠医者邓献匡》，至理隐赜常精研的作者是：杨时。 至理隐赜常精研是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 至理隐赜常精研的释义是：至理隐赜常精研：至理，即最根本的道理；隐赜，指深奥而难以理解；常，经常；精研，精心研究。释义为：最根本的道理往往深奥难以理解，需要经常精心研究。 至理隐赜常精研是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 至理隐赜常精研的拼音读音是：zhì lǐ yǐn zé

羡君妙龄踵其学出自《赠医者邓献匡》，羡君妙龄踵其学的作者是：杨时。 羡君妙龄踵其学是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 羡君妙龄踵其学的释义是：羡慕您年轻时就跟随名医学习医术。 羡君妙龄踵其学是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 羡君妙龄踵其学的拼音读音是：xiàn jūn miào líng zhǒng qí xué。 羡君妙龄踵其学是《赠医者邓献匡》的第11句。 羡君妙龄踵其学的上半句是

往往横夭残天年出自《赠医者邓献匡》，往往横夭残天年的作者是：杨时。 往往横夭残天年是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 往往横夭残天年的释义是：往往横夭残天年：常常因为疾病而早早地结束生命。 往往横夭残天年是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 往往横夭残天年的拼音读音是：wǎng wǎng héng yāo cán tiān nián。 往往横夭残天年是《赠医者邓献匡》的第10句。

贱工增馀损不足出自《赠医者邓献匡》，贱工增馀损不足的作者是：杨时。 贱工增馀损不足是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 贱工增馀损不足的释义是：医者邓献匡医术高超，但诊金不高，有增无减，故称“贱工增余损不足”。即医生以低价收费，但服务质量不降低。 贱工增馀损不足是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 贱工增馀损不足的拼音读音是：jiàn gōng zēng yú sǔn bù zú。

镵石针灸谁能传出自《赠医者邓献匡》，镵石针灸谁能传的作者是：杨时。 镵石针灸谁能传是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 镵石针灸谁能传的释义是：镵石针灸谁能传：镵石，古代用来针灸的石器；传，传授。意指这种古老的针灸技艺，如今已鲜有人能传承。 镵石针灸谁能传是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 镵石针灸谁能传的拼音读音是：chán shí zhēn jiǔ shuí néng chuán。

桑君越人不世出出自《赠医者邓献匡》，桑君越人不世出的作者是：杨时。 桑君越人不世出是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 桑君越人不世出的释义是：桑君越人，非常人。 桑君越人不世出是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 桑君越人不世出的拼音读音是：sāng jūn yuè rén bù shì chū。 桑君越人不世出是《赠医者邓献匡》的第7句。 桑君越人不世出的上半句是：探索始自三皇前。

探索始自三皇前出自《赠医者邓献匡》，探索始自三皇前的作者是：杨时。 探索始自三皇前是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 探索始自三皇前的释义是：探索始于三皇时期之前。 探索始自三皇前是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 探索始自三皇前的拼音读音是：tàn suǒ shǐ zì sān huáng qián。 探索始自三皇前是《赠医者邓献匡》的第6句。 探索始自三皇前的上半句是： 天元玉册有遗义。

天元玉册有遗义出自《赠医者邓献匡》，天元玉册有遗义的作者是：杨时。 天元玉册有遗义是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 天元玉册有遗义的释义是：天元玉册有遗义：天元玉册，指古代秘籍或道教经典，遗义即指其中蕴含的深奥道理或未公开的奥秘。整句释义为：天元玉册中蕴含着未被公开的深奥道理。 天元玉册有遗义是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 天元玉册有遗义的拼音读音是：tiān yuán yù cè yǒu

八风中物如戈鋋出自《赠医者邓献匡》，八风中物如戈鋋的作者是：杨时。 八风中物如戈鋋是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 八风中物如戈鋋的释义是：八风中物如戈鋋：指医者在各种风病中如同拿着武器（戈鋋）一般，能够精准地治疗疾病。 八风中物如戈鋋是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 八风中物如戈鋋的拼音读音是：bā fēng zhōng wù rú gē chán。

神形九藏通九野出自《赠医者邓献匡》，神形九藏通九野的作者是：杨时。 神形九藏通九野是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 神形九藏通九野的释义是：神形九藏通九野：指医者的医术高超，能够通达人体九大脏器和九大区域。 神形九藏通九野是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 神形九藏通九野的拼音读音是：shén xíng jiǔ cáng tōng jiǔ yě。 神形九藏通九野是《赠医者邓献匡》的第3句。