杨时

终惭无补费精神出自《安礼以宏词见勉奉寄》，终惭无补费精神的作者是：杨时。 终惭无补费精神是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 终惭无补费精神的释义是：终惭无补费精神：最终感到自己的努力并没有补益，徒然耗费了精力。 终惭无补费精神是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 终惭无补费精神的拼音读音是：zhōng cán wú bǔ fèi jīng shén。 终惭无补费精神是《安礼以宏词见勉奉寄》的第2句

吏部文章世所珍出自《安礼以宏词见勉奉寄》，吏部文章世所珍的作者是：杨时。 吏部文章世所珍是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 吏部文章世所珍的释义是："吏部文章世所珍"这句话的释义是：吏部的文章在世上非常珍贵。这里指的是作者在吏部任职期间所写的文章，因其才华横溢、内容丰富而受到世人的高度赞誉和珍视。 吏部文章世所珍是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 吏部文章世所珍的拼音读音是：lì bù wén

为投缨绂换渔蓑出自《寄长沙簿孙昭远》，为投缨绂换渔蓑的作者是：杨时。 为投缨绂换渔蓑是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 为投缨绂换渔蓑的释义是：为投缨绂换渔蓑：为了追求官职而放弃隐逸的生活，穿上官服（缨绂）却选择穿上渔夫的蓑衣。意指诗人虽有意投身官场，但也保持着对隐逸生活的向往。 为投缨绂换渔蓑是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 为投缨绂换渔蓑的拼音读音是：wèi tóu yīng fú

归去好寻溪上侣出自《寄长沙簿孙昭远》，归去好寻溪上侣的作者是：杨时。 归去好寻溪上侣是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 归去好寻溪上侣的释义是：归去好寻溪上侣：回到故乡最好去寻找那些志同道合的朋友。 归去好寻溪上侣是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 归去好寻溪上侣的拼音读音是：guī qù hǎo xún xī shàng lǚ。 归去好寻溪上侣是《寄长沙簿孙昭远》的第7句。

寂寂门无雀可罗出自《寄长沙簿孙昭远》，寂寂门无雀可罗的作者是：杨时。 寂寂门无雀可罗是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 寂寂门无雀可罗的释义是：寂静的门庭空无雀鸟可捕。 寂寂门无雀可罗是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 寂寂门无雀可罗的拼音读音是：jì jì mén wú què kě luó。 寂寂门无雀可罗是《寄长沙簿孙昭远》的第6句。 寂寂门无雀可罗的上半句是： 猗猗庭有兰堪佩。

猗猗庭有兰堪佩出自《寄长沙簿孙昭远》，猗猗庭有兰堪佩的作者是：杨时。 猗猗庭有兰堪佩是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 猗猗庭有兰堪佩的释义是：猗猗庭有兰堪佩：庭院里盛开着芬芳的兰花，可以摘取佩戴。这句诗以庭院中的兰花比喻美好的品德或才学，表达了对美好事物的赞美之情。 猗猗庭有兰堪佩是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 猗猗庭有兰堪佩的拼音读音是：yī yī tíng yǒu lán kān

载醪祛惑我谁过出自《寄长沙簿孙昭远》，载醪祛惑我谁过的作者是：杨时。 载醪祛惑我谁过是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 载醪祛惑我谁过的释义是：“载醪祛惑我谁过”意为：带着美酒来为我消解烦恼，又有谁比得上呢？ 载醪祛惑我谁过是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 载醪祛惑我谁过的拼音读音是：zài láo qū huò wǒ shuí guò。 载醪祛惑我谁过是《寄长沙簿孙昭远》的第4句。

祭灶请邻君自适出自《寄长沙簿孙昭远》，祭灶请邻君自适的作者是：杨时。 祭灶请邻君自适是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 祭灶请邻君自适的释义是：祭灶请邻君自适的释义为：举行祭灶仪式，邀请邻居们自由自在地享受。 祭灶请邻君自适是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 祭灶请邻君自适的拼音读音是：jì zào qǐng lín jūn zì shì。 祭灶请邻君自适是《寄长沙簿孙昭远》的第3句。

阖寝空惭罪亦多出自《寄长沙簿孙昭远》，阖寝空惭罪亦多的作者是：杨时。 阖寝空惭罪亦多是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 阖寝空惭罪亦多的释义是：闭门空自愧，罪行实在多。 阖寝空惭罪亦多是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 阖寝空惭罪亦多的拼音读音是：hé qǐn kōng cán zuì yì duō。 阖寝空惭罪亦多是《寄长沙簿孙昭远》的第2句。 阖寝空惭罪亦多的上半句是：阳城衰晚拙催科。

阳城衰晚拙催科出自《寄长沙簿孙昭远》，阳城衰晚拙催科的作者是：杨时。 阳城衰晚拙催科是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 阳城衰晚拙催科的释义是：阳城衰晚拙催科：指作者自嘲自己年老体衰，不擅于应付官府催征租税的繁琐事务。阳城，指作者居住的地方；衰晚，衰老之年；拙，不擅长；催科，官府催征租税。 阳城衰晚拙催科是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 阳城衰晚拙催科的拼音读音是：yáng chéng