杨时

狙猿何用簪缨缠出自《寄题环翠楼》，狙猿何用簪缨缠的作者是：杨时。 狙猿何用簪缨缠是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 狙猿何用簪缨缠的释义是：狙猿何用簪缨缠：比喻无用之物或人，无需过多的装饰和束缚。 狙猿何用簪缨缠是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 狙猿何用簪缨缠的拼音读音是：jū yuán hé yòng zān yīng chán。 狙猿何用簪缨缠是《寄题环翠楼》的第22句。

今乎老矣诚可怜出自《寄题环翠楼》，今乎老矣诚可怜的作者是：杨时。 今乎老矣诚可怜是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 今乎老矣诚可怜的释义是：今乎老矣诚可怜：如今我已经年老，确实是让人怜悯。 今乎老矣诚可怜是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 今乎老矣诚可怜的拼音读音是：jīn hū lǎo yǐ chéng kě lián。 今乎老矣诚可怜是《寄题环翠楼》的第21句。 今乎老矣诚可怜的上半句是

投身世网百虑煎出自《寄题环翠楼》，投身世网百虑煎的作者是：杨时。 投身世网百虑煎是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 投身世网百虑煎的释义是：投身世网百虑煎，意为投身于复杂纷繁的人世间，忧虑烦恼如同煎熬。 投身世网百虑煎是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 投身世网百虑煎的拼音读音是：tóu shēn shì wǎng bǎi lǜ jiān。 投身世网百虑煎是《寄题环翠楼》的第20句。

嗟予昔以三釜悬出自《寄题环翠楼》，嗟予昔以三釜悬的作者是：杨时。 嗟予昔以三釜悬是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 嗟予昔以三釜悬的释义是：嗟予昔以三釜悬：感叹自己过去曾经因为贫穷而生活困顿。 嗟予昔以三釜悬是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 嗟予昔以三釜悬的拼音读音是：jiē yǔ xī yǐ sān fǔ xuán。 嗟予昔以三釜悬是《寄题环翠楼》的第19句。 嗟予昔以三釜悬的上半句是

优哉此乐谁与先出自《寄题环翠楼》，优哉此乐谁与先的作者是：杨时。 优哉此乐谁与先是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 优哉此乐谁与先的释义是：优哉此乐谁与先：这里表示诗人感叹这样的美好乐趣，竟没有人与他分享，表达出一种孤独或遗憾之情。 优哉此乐谁与先是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 优哉此乐谁与先的拼音读音是：yōu zāi cǐ lè shuí yǔ xiān。

儿童牵衣戏蹁跹出自《寄题环翠楼》，儿童牵衣戏蹁跹的作者是：杨时。 儿童牵衣戏蹁跹是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 儿童牵衣戏蹁跹的释义是：儿童牵衣戏蹁跹：小孩子拉着大人的衣服嬉戏跳跃。 儿童牵衣戏蹁跹是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 儿童牵衣戏蹁跹的拼音读音是：ér tóng qiān yī xì pián xiān。 儿童牵衣戏蹁跹是《寄题环翠楼》的第17句。 儿童牵衣戏蹁跹的上半句是

萱堂慈颜白盈颠出自《寄题环翠楼》，萱堂慈颜白盈颠的作者是：杨时。 萱堂慈颜白盈颠是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 萱堂慈颜白盈颠的释义是：萱堂慈颜白盈颠：萱堂指母亲居住的地方，慈颜指慈祥的面容，白盈颠指头发斑白。整句意为母亲的慈祥面容上已生白发。 萱堂慈颜白盈颠是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 萱堂慈颜白盈颠的拼音读音是：xuān táng cí yán bái yíng diān。

喜君妙龄谢世喧出自《寄题环翠楼》，喜君妙龄谢世喧的作者是：杨时。 喜君妙龄谢世喧是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 喜君妙龄谢世喧的释义是：“喜君妙龄谢世喧”意思是高兴你以美好的青春年华远离尘世的喧嚣。 喜君妙龄谢世喧是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 喜君妙龄谢世喧的拼音读音是：xǐ jūn miào líng xiè shì xuān。 喜君妙龄谢世喧是《寄题环翠楼》的第15句。

琉璃凝光围四天出自《寄题环翠楼》，琉璃凝光围四天的作者是：杨时。 琉璃凝光围四天是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 琉璃凝光围四天的释义是：琉璃凝光围四天：形容环翠楼周围环境明亮如琉璃，光芒四射，照亮了四周的天际。 琉璃凝光围四天是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 琉璃凝光围四天的拼音读音是：liú lí níng guāng wéi sì tiān。 琉璃凝光围四天是《寄题环翠楼》的第14句。

恍如直跨须弥巅出自《寄题环翠楼》，恍如直跨须弥巅的作者是：杨时。 恍如直跨须弥巅是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 恍如直跨须弥巅的释义是：恍如直跨须弥巅：形容景象宏伟壮观，如同直接跨越到佛教传说中的须弥山顶。须弥山在佛教中是世界的中心，象征着至高无上的地位，此处比喻景象之宏大。 恍如直跨须弥巅是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 恍如直跨须弥巅的拼音读音是：huǎng rú zhí kuà xū