杨时

杖节扶舆入闽峤出自《赠程舍人近侍入闽》，杖节扶舆入闽峤的作者是：杨时。 杖节扶舆入闽峤是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 杖节扶舆入闽峤的释义是：杖节扶舆入闽峤：执节乘轿进入福建的偏远之地。其中，“杖节”指持节，古代官员出使或巡行时持节作为凭证；“扶舆”指乘轿；“闽峤”指福建，古代称福建为“闽”，因地处海滨，故又称“峤”。整句意思是官员带着凭证，乘坐轿子前往福建的偏远地区。

螭头暂辍三长手出自《赠程舍人近侍入闽》，螭头暂辍三长手的作者是：杨时。 螭头暂辍三长手是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 螭头暂辍三长手的释义是：螭头暂辍三长手：比喻停止或放下手中的重要工作。螭头，古代传说中的神兽，此处代指重要职务或任务；三长手，指多才多艺的人，此处表示重要的职责。整句意思是暂时放下重要的职责。 螭头暂辍三长手是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 螭头暂辍三长手的拼音读音是

骈集五福天所钟出自《赠程舍人近侍入闽》，骈集五福天所钟的作者是：杨时。 骈集五福天所钟是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 骈集五福天所钟的释义是：骈集五福天所钟：比喻人集合了上天的五种最大福分。这里的“五福”指的是古代认为人应该享有的五种幸福，即寿、富、康宁、好德、考终命。而“天所钟”则表示这是上天赐予的。 骈集五福天所钟是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 骈集五福天所钟的拼音读音是：pián

厖眉垂鬓有仙骨出自《赠程舍人近侍入闽》，厖眉垂鬓有仙骨的作者是：杨时。 厖眉垂鬓有仙骨是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 厖眉垂鬓有仙骨的释义是：浓眉垂鬓，具有超凡脱俗的气质。 厖眉垂鬓有仙骨是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 厖眉垂鬓有仙骨的拼音读音是：páng méi chuí bìn yǒu xiān gǔ。 厖眉垂鬓有仙骨是《赠程舍人近侍入闽》的第3句。 厖眉垂鬓有仙骨的上半句是

眼光照日颜如童出自《赠程舍人近侍入闽》，眼光照日颜如童的作者是：杨时。 眼光照日颜如童是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 眼光照日颜如童的释义是：眼光如炬，照耀日月；容颜如同儿童般天真无邪。 眼光照日颜如童是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 眼光照日颜如童的拼音读音是：yǎn guāng zhào rì yán rú tóng。 眼光照日颜如童是《赠程舍人近侍入闽》的第2句。

路公溪上鹤发翁出自《赠程舍人近侍入闽》，路公溪上鹤发翁的作者是：杨时。 路公溪上鹤发翁是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 路公溪上鹤发翁的释义是：路公溪上鹤发翁：指头发如鹤羽般白的老者，此处指的是诗中的路公。 路公溪上鹤发翁是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 路公溪上鹤发翁的拼音读音是：lù gōng xī shàng hè fā wēng。 路公溪上鹤发翁是《赠程舍人近侍入闽》的第1句。

欲使饥者名长存出自《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》，欲使饥者名长存的作者是：杨时。 欲使饥者名长存是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 欲使饥者名长存的释义是：欲使饥者名长存：希望让那些饥饿的人的名字永远流传下去。这里的“饥者”可以指代遭受饥饿的百姓，诗人通过这样的表达，表达了对社会底层人民苦难的关注和对他们名字被铭记的愿望。 欲使饥者名长存是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。

知君独负青云器出自《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》，知君独负青云器的作者是：杨时。 知君独负青云器是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 知君独负青云器的释义是：知君独负青云器：了解您独自承载着高远的抱负和才华。 知君独负青云器是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 知君独负青云器的拼音读音是：zhī jūn dú fù qīng yún qì。 知君独负青云器是《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》的第15句。

三复妙语将谁论出自《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》，三复妙语将谁论的作者是：杨时。 三复妙语将谁论是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 三复妙语将谁论的释义是：三复妙语将谁论：反复品味这首诗中的妙语，又有谁能与之相比呢？这里表达了对和卿所赠诗中妙语的赞赏，并感叹无人能出其右。 三复妙语将谁论是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 三复妙语将谁论的拼音读音是：sān fù miào yǔ jiāng

君胡衮字富褒饰出自《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》，君胡衮字富褒饰的作者是：杨时。 君胡衮字富褒饰是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 君胡衮字富褒饰的释义是：君胡衮字富褒饰：你的诗中用词华丽，赞誉过多。 君胡衮字富褒饰是宋代诗人杨时的作品，风格是：诗。 君胡衮字富褒饰的拼音读音是：jūn hú gǔn zì fù bāo shì。 君胡衮字富褒饰是《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》的第13句。