冯山

见性文室谈毗卢出自《求刘忱明复龙图为画山水》，见性文室谈毗卢的作者是：冯山。 见性文室谈毗卢是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 见性文室谈毗卢的释义是：见性文室谈毗卢：指在文室中谈论佛教的“见性”和“毗卢”。其中，“见性”是指认识自己本性的佛教概念，“毗卢”是佛教中的一个尊称，意指佛性或佛的境界。整句表达了在文室中探讨佛教深奥教义的场景。 见性文室谈毗卢是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

益昌台府少文字出自《求刘忱明复龙图为画山水》，益昌台府少文字的作者是：冯山。 益昌台府少文字是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 益昌台府少文字的释义是：益昌台府少文字：指益昌地方的官府中缺少文学人才。益昌台府，指益昌地区的官府；少文字，指缺少擅长文学的人。 益昌台府少文字是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 益昌台府少文字的拼音读音是：yì chāng tái fǔ shǎo wén zì。

世上真巧归吾儒出自《求刘忱明复龙图为画山水》，世上真巧归吾儒的作者是：冯山。 世上真巧归吾儒是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 世上真巧归吾儒的释义是：世上真巧归吾儒：指在世上，真正的巧思和技艺都归属于儒家。这里的“吾儒”即指儒家，强调儒家文化中蕴含的智慧和技艺。 世上真巧归吾儒是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 世上真巧归吾儒的拼音读音是：shì shàng zhēn qiǎo guī wú

要之文章之绪馀出自《求刘忱明复龙图为画山水》，要之文章之绪馀的作者是：冯山。 要之文章之绪馀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 要之文章之绪馀的释义是：要之文章之绪馀：指文章的余波、余韵，即文章的余味或余光。在这里，指的是刘忱明复龙图所创作的山水画，其艺术价值和影响力超过了文章本身，给人留下深刻的印象和回味。 要之文章之绪馀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 要之文章之绪馀的拼音读音是：yào

笔墨造化非功夫出自《求刘忱明复龙图为画山水》，笔墨造化非功夫的作者是：冯山。 笔墨造化非功夫是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 笔墨造化非功夫的释义是：笔墨造化非功夫：指画家的绘画技艺不仅仅是技巧和功夫，更是对自然界的深刻理解和感悟，即画家的画技与自然之美相融合，达到一种超越技巧的境界。 笔墨造化非功夫是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 笔墨造化非功夫的拼音读音是：bǐ mò zào huà

乃知山水系绝品出自《求刘忱明复龙图为画山水》，乃知山水系绝品的作者是：冯山。 乃知山水系绝品是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 乃知山水系绝品的释义是：乃知山水系绝品：才知道山水画是绝世佳作。 乃知山水系绝品是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 乃知山水系绝品的拼音读音是：nǎi zhī shān shuǐ xì jué pǐn。 乃知山水系绝品是《求刘忱明复龙图为画山水》的第13句。

隐隐俗气藏肌肤出自《求刘忱明复龙图为画山水》，隐隐俗气藏肌肤的作者是：冯山。 隐隐俗气藏肌肤是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 隐隐俗气藏肌肤的释义是：隐隐俗气藏肌肤：指画中虽隐约带有世俗之气，但被画家巧妙地隐藏在画面的肌理之中。 隐隐俗气藏肌肤是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 隐隐俗气藏肌肤的拼音读音是：yǐn yǐn sú qì cáng jī fū。

董屈许范凡数辈出自《求刘忱明复龙图为画山水》，董屈许范凡数辈的作者是：冯山。 董屈许范凡数辈是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 董屈许范凡数辈的释义是：董屈许范凡数辈：指唐代著名画家董源、屈突通、许道宁、范宽、凡高等人。 董屈许范凡数辈是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 董屈许范凡数辈的拼音读音是：dǒng qū xǔ fàn fán shù bèi。

玉堂屏上潇湘图出自《求刘忱明复龙图为画山水》，玉堂屏上潇湘图的作者是：冯山。 玉堂屏上潇湘图是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 玉堂屏上潇湘图的释义是：玉堂屏上潇湘图：指挂在玉堂（古代帝王、贵族的官邸）屏风上的描绘潇湘地区山水风景的图画。其中，“玉堂”代指富贵华丽的官邸，“潇湘”指湖南的潇水和湘水，这里泛指湖南地区的山水风光。 玉堂屏上潇湘图是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

穆之洒落亦其亚出自《求刘忱明复龙图为画山水》，穆之洒落亦其亚的作者是：冯山。 穆之洒落亦其亚是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 穆之洒落亦其亚的释义是：穆之洒落亦其亚：穆指刘忱明，洒落表示其性格豁达，亦其亚意为其才华横溢，不亚于他人。整句释义为：刘忱明的性格豁达，才华横溢，不亚于他人。 穆之洒落亦其亚是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 穆之洒落亦其亚的拼音读音是：mù zhī sǎ luò yì