冯山

功名非雅意出自《寄上金陵王荆公》，功名非雅意的作者是：冯山。 功名非雅意是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 功名非雅意的释义是：追求功名利禄非我所向往的雅致情趣。 功名非雅意是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 功名非雅意的拼音读音是：gōng míng fēi yǎ yì。 功名非雅意是《寄上金陵王荆公》的第31句。 功名非雅意的上半句是：江湖自在身。 功名非雅意的下半句是：出处自天真。

江湖自在身出自《寄上金陵王荆公》，江湖自在身的作者是：冯山。 江湖自在身是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 江湖自在身的释义是：江湖自在身，意指在江湖中自由自在，不受拘束的身心状态。 江湖自在身是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 江湖自在身的拼音读音是：jiāng hú zì zài shēn。 江湖自在身是《寄上金陵王荆公》的第30句。 江湖自在身的上半句是： 钟鼎无前迹。

钟鼎无前迹出自《寄上金陵王荆公》，钟鼎无前迹的作者是：冯山。 钟鼎无前迹是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 钟鼎无前迹的释义是：钟鼎无前迹：指古代贵族用以祭祀和宴享的礼器，这里用以比喻王荆公（王安石）没有留下前人未曾有过的功绩。 钟鼎无前迹是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 钟鼎无前迹的拼音读音是：zhōng dǐng wú qián jì。 钟鼎无前迹是《寄上金陵王荆公》的第29句。

独手助洪钧出自《寄上金陵王荆公》，独手助洪钧的作者是：冯山。 独手助洪钧是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 独手助洪钧的释义是：独手助洪钧：比喻以一人之力，帮助国家解决重大困难。洪钧，指国家的重大问题。 独手助洪钧是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 独手助洪钧的拼音读音是：dú shǒu zhù hóng jūn。 独手助洪钧是《寄上金陵王荆公》的第28句。 独手助洪钧的上半句是： 寸心劳远御。

寸心劳远御出自《寄上金陵王荆公》，寸心劳远御的作者是：冯山。 寸心劳远御是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 寸心劳远御的释义是：寸心劳远御：指诗人内心的忧虑和牵挂远远超过了对皇上的实际控制。寸心，即诗人的内心；劳，劳累、忧虑；远御，远远地控制或统治。整句表达了诗人对国家和百姓命运的深切关怀，以及对统治者是否能够有效治理的担忧。 寸心劳远御是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 寸心劳远御的拼音读音是

当除亦斧斤出自《寄上金陵王荆公》，当除亦斧斤的作者是：冯山。 当除亦斧斤是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 当除亦斧斤的释义是：当除亦斧斤：指铲除弊病也应像用斧斤一样坚决果断。 当除亦斧斤是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 当除亦斧斤的拼音读音是：dāng chú yì fǔ jīn。 当除亦斧斤是《寄上金陵王荆公》的第26句。 当除亦斧斤的上半句是： 所志惟膏泽。 当除亦斧斤的下半句是：

所志惟膏泽出自《寄上金陵王荆公》，所志惟膏泽的作者是：冯山。 所志惟膏泽是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 所志惟膏泽的释义是：所志惟膏泽：所追求的只有恩泽。膏泽，比喻恩惠、恩泽。 所志惟膏泽是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 所志惟膏泽的拼音读音是：suǒ zhì wéi gāo zé。 所志惟膏泽是《寄上金陵王荆公》的第25句。 所志惟膏泽的上半句是：束缚解生民。 所志惟膏泽的下半句是

束缚解生民出自《寄上金陵王荆公》，束缚解生民的作者是：冯山。 束缚解生民是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 束缚解生民的释义是：束缚解生民：指解除对百姓的束缚，使百姓得到自由和幸福。 束缚解生民是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 束缚解生民的拼音读音是：shù fù jiě shēng mín。 束缚解生民是《寄上金陵王荆公》的第24句。 束缚解生民的上半句是： 风霆传信令。

风霆传信令出自《寄上金陵王荆公》，风霆传信令的作者是：冯山。 风霆传信令是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 风霆传信令的释义是：风霆传信令：比喻消息传递迅速，如同风雷般迅速传递。 风霆传信令是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 风霆传信令的拼音读音是：fēng tíng chuán xìn lìng。 风霆传信令是《寄上金陵王荆公》的第23句。 风霆传信令的上半句是：更张汉法新。

更张汉法新出自《寄上金陵王荆公》，更张汉法新的作者是：冯山。 更张汉法新是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 更张汉法新的释义是：更新汉法，创立新制。 更张汉法新是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 更张汉法新的拼音读音是：gèng zhāng hàn fǎ xīn。 更张汉法新是《寄上金陵王荆公》的第22句。 更张汉法新的上半句是： 雕琢唐文盛。 更张汉法新的下半句是： 风霆传信令。