冯山

不徒神物阴相护出自《和题成都诸公唱和集》，不徒神物阴相护的作者是：冯山。 不徒神物阴相护是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 不徒神物阴相护的释义是：不徒神物阴相护：意思是说成都的这些神物不仅仅是表面上受到阴间的保护，而是它们之间存在着一种内在的相互保护关系。这里的“阴”可以理解为神秘或隐秘的力量。 不徒神物阴相护是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 不徒神物阴相护的拼音读音是：bù tú shén

轩翔雕鹗在秋天出自《和题成都诸公唱和集》，轩翔雕鹗在秋天的作者是：冯山。 轩翔雕鹗在秋天是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 轩翔雕鹗在秋天的释义是：轩翔雕鹗在秋天：比喻志向高远的人，如同秋天飞翔的雕鹗，意指志向高远、才能出众。 轩翔雕鹗在秋天是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 轩翔雕鹗在秋天的拼音读音是：xuān xiáng diāo è zài qiū tiān。

厚重江山藏古气出自《和题成都诸公唱和集》，厚重江山藏古气的作者是：冯山。 厚重江山藏古气是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 厚重江山藏古气的释义是：厚重江山藏古气：形容成都这座历史悠久的城市，其深厚的文化底蕴和历史积淀，如同一个巨大的宝库，蕴藏着古老而丰富的气息。 厚重江山藏古气是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 厚重江山藏古气的拼音读音是：hòu zhòng jiāng shān cáng

唱和舂容近百篇出自《和题成都诸公唱和集》，唱和舂容近百篇的作者是：冯山。 唱和舂容近百篇是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 唱和舂容近百篇的释义是：“唱和舂容近百篇”指的是诗人们相互唱和，创作了将近一百篇诗篇，形容创作氛围热烈，作品数量众多。 唱和舂容近百篇是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 唱和舂容近百篇的拼音读音是：chàng hé chōng róng jìn bǎi piān。

诸公高咏蜀人编出自《和题成都诸公唱和集》，诸公高咏蜀人编的作者是：冯山。 诸公高咏蜀人编是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 诸公高咏蜀人编的释义是：诸公高咏蜀人编：多位文人高雅地吟咏，蜀地的人们整理编纂。 诸公高咏蜀人编是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 诸公高咏蜀人编的拼音读音是：zhū gōng gāo yǒng shǔ rén biān。 诸公高咏蜀人编是《和题成都诸公唱和集》的第1句。

伫看高旌促召东出自《送邓温伯》，伫看高旌促召东的作者是：冯山。 伫看高旌促召东是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 伫看高旌促召东的释义是：伫看高旌促召东：站在原地凝视着高高的旗帜催促着向东行进。 伫看高旌促召东是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 伫看高旌促召东的拼音读音是：zhù kàn gāo jīng cù zhào dōng。 伫看高旌促召东是《送邓温伯》的第8句。

遨游莫作经春计出自《送邓温伯》，遨游莫作经春计的作者是：冯山。 遨游莫作经春计是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 遨游莫作经春计的释义是：遨游莫作经春计：不要把游历当作只限于春天的计划。意即不要只计划在春天出游，而应把握时机，随时都可以出游。 遨游莫作经春计是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 遨游莫作经春计的拼音读音是：áo yóu mò zuò jīng chūn jì。

一樽还喜笑言同出自《送邓温伯》，一樽还喜笑言同的作者是：冯山。 一樽还喜笑言同是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 一樽还喜笑言同的释义是：一樽还喜笑言同：举杯畅饮，彼此欢笑，言谈甚欢。 一樽还喜笑言同是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 一樽还喜笑言同的拼音读音是：yī zūn hái xǐ xiào yán tóng。 一樽还喜笑言同是《送邓温伯》的第6句。 一樽还喜笑言同的上半句是：

万里每嗟音信绝出自《送邓温伯》，万里每嗟音信绝的作者是：冯山。 万里每嗟音信绝是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 万里每嗟音信绝的释义是：万里每嗟音信绝：每当想到万里之遥，常常感叹音信断绝，即诗人因距离遥远而感到与朋友通信困难。 万里每嗟音信绝是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 万里每嗟音信绝的拼音读音是：wàn lǐ měi jiē yīn xìn jué。

俱是衰迟白发翁出自《送邓温伯》，俱是衰迟白发翁的作者是：冯山。 俱是衰迟白发翁是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 俱是衰迟白发翁的释义是：俱是衰迟白发翁：都是年老衰迟的白发老人。 俱是衰迟白发翁是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 俱是衰迟白发翁的拼音读音是：jù shì shuāi chí bái fā wēng。 俱是衰迟白发翁是《送邓温伯》的第4句。 俱是衰迟白发翁的上半句是：