冯山

黔中五溪此其一出自《黔江》，黔中五溪此其一的作者是：冯山。 黔中五溪此其一是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 黔中五溪此其一的释义是：黔中五溪此其一：指黔江流域中的五溪之一，即黔江的其中一条支流。 黔中五溪此其一是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 黔中五溪此其一的拼音读音是：qián zhōng wǔ xī cǐ qí yī。 黔中五溪此其一是《黔江》的第2句。 黔中五溪此其一的上半句是

黔江远从思播来出自《黔江》，黔江远从思播来的作者是：冯山。 黔江远从思播来是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 黔江远从思播来的释义是：黔江远从思播来：指黔江的水源远在思播地区，思播可能指的是古代的地理区域，这里用来形容黔江的源头遥远。 黔江远从思播来是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 黔江远从思播来的拼音读音是：qián jiāng yuǎn cóng sī bō lái。

恐为路傍柏轻笑出自《路傍柏》，恐为路傍柏轻笑的作者是：冯山。 恐为路傍柏轻笑是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 恐为路傍柏轻笑的释义是：担忧自己如同路边孤柏，轻易被人嘲笑。 恐为路傍柏轻笑是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 恐为路傍柏轻笑的拼音读音是：kǒng wèi lù bàng bǎi qīng xiào。 恐为路傍柏轻笑是《路傍柏》的第23句。 恐为路傍柏轻笑的上半句是：莫从此路争荣耀。

莫从此路争荣耀出自《路傍柏》，莫从此路争荣耀的作者是：冯山。 莫从此路争荣耀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 莫从此路争荣耀的释义是：莫从此路争荣耀：不要在这条路上争夺荣耀，意指不要为了虚名和荣耀而争斗，要懂得谦逊，不与他人攀比。 莫从此路争荣耀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 莫从此路争荣耀的拼音读音是：mò cóng cǐ lù zhēng róng yào。

谁人试从贵侯道出自《路傍柏》，谁人试从贵侯道的作者是：冯山。 谁人试从贵侯道是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 谁人试从贵侯道的释义是：此句意为：有谁敢去走那条贵族侯爷的道路。 谁人试从贵侯道是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 谁人试从贵侯道的拼音读音是：shuí rén shì cóng guì hóu dào。 谁人试从贵侯道是《路傍柏》的第21句。 谁人试从贵侯道的上半句是：安用富贵摩天为

安用富贵摩天为出自《路傍柏》，安用富贵摩天为的作者是：冯山。 安用富贵摩天为是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 安用富贵摩天为的释义是：安用富贵摩天为：何必追求极高的地位和财富。 安用富贵摩天为是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 安用富贵摩天为的拼音读音是：ān yòng fù guì mó tiān wèi。 安用富贵摩天为是《路傍柏》的第20句。 安用富贵摩天为的上半句是：族中俯首弹指意。

族中俯首弹指意出自《路傍柏》，族中俯首弹指意的作者是：冯山。 族中俯首弹指意是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 族中俯首弹指意的释义是：“族中俯首弹指意”意味着在家族中低头，轻轻一指就能表达出心意。这句话描绘了一种亲密无间的家族关系，彼此间的理解和沟通无需言语，只需一个细微的动作就能心领神会。 族中俯首弹指意是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 族中俯首弹指意的拼音读音是：zú zhōng fǔ

观望风彩争奔驰出自《路傍柏》，观望风彩争奔驰的作者是：冯山。 观望风彩争奔驰是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 观望风彩争奔驰的释义是：观望风彩争奔驰：观赏风景竞相奔走。 观望风彩争奔驰是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 观望风彩争奔驰的拼音读音是：guān wàng fēng cǎi zhēng bēn chí。 观望风彩争奔驰是《路傍柏》的第18句。 观望风彩争奔驰的上半句是：

前时仗节徒东归出自《路傍柏》，前时仗节徒东归的作者是：冯山。 前时仗节徒东归是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 前时仗节徒东归的释义是：前时仗节徒东归：指过去的时候，我带着使命和节杖往东方归去。这里的“仗节”是指携带节杖，象征官职或使命，“徒”表示空手或徒然，“东归”则是指返回东方。整句表达了诗人曾经肩负使命，但最终未能实现目标，徒然返回的感慨。 前时仗节徒东归是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。

不到流离亲骨肉出自《路傍柏》，不到流离亲骨肉的作者是：冯山。 不到流离亲骨肉是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 不到流离亲骨肉的释义是：不到流离亲骨肉：指在流离失所的情况下，亲人之间无法团聚，彼此无法相见。 不到流离亲骨肉是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 不到流离亲骨肉的拼音读音是：bù dào liú lí qīn gǔ ròu。 不到流离亲骨肉是《路傍柏》的第16句。