冯山

临老如别何出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，临老如别何的作者是：冯山。 临老如别何是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 临老如别何的释义是：临老如别何：临近老年还要分别，表达了诗人对兄弟分离的无奈和感慨。 临老如别何是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 临老如别何的拼音读音是：lín lǎo rú bié hé。 临老如别何是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第7句。 临老如别何的上半句是：身苦万里适。

身苦万里适出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，身苦万里适的作者是：冯山。 身苦万里适是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 身苦万里适的释义是：身苦万里适：身体辛苦地跋涉万里前往。 身苦万里适是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 身苦万里适的拼音读音是：shēn kǔ wàn lǐ shì。 身苦万里适是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第6句。 身苦万里适的上半句是： 距家才十舍。 身苦万里适的下半句是：

距家才十舍出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，距家才十舍的作者是：冯山。 距家才十舍是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 距家才十舍的释义是：距离家乡仅有十舍。 距家才十舍是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 距家才十舍的拼音读音是：jù jiā cái shí shě。 距家才十舍是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第5句。 距家才十舍的上半句是：那能季行役。 距家才十舍的下半句是：身苦万里适。

那能季行役出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，那能季行役的作者是：冯山。 那能季行役是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 那能季行役的释义是：那能季行役：哪能忍心看到弟弟远行服役。 那能季行役是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 那能季行役的拼音读音是：nà néng jì xíng yì。 那能季行役是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第4句。 那能季行役的上半句是： 瞻望几奋飞。 那能季行役的下半句是：

瞻望几奋飞出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，瞻望几奋飞的作者是：冯山。 瞻望几奋飞是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 瞻望几奋飞的释义是：瞻望几奋飞：展望未来，奋发向前。 瞻望几奋飞是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 瞻望几奋飞的拼音读音是：zhān wàng jǐ fèn fēi。 瞻望几奋飞是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第3句。 瞻望几奋飞的上半句是：岁暮增惨戚。 瞻望几奋飞的下半句是：那能季行役

岁暮增惨戚出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，岁暮增惨戚的作者是：冯山。 岁暮增惨戚是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 岁暮增惨戚的释义是：岁暮增惨戚：岁暮指年底，增惨戚表示更加凄凉悲伤。整句意思是年底时分更加感到凄凉悲伤。 岁暮增惨戚是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 岁暮增惨戚的拼音读音是：suì mù zēng cǎn qī。 岁暮增惨戚是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第2句。 岁暮增惨戚的上半句是

巴中倦奔走出自《送二十二舍弟赴金堂簿》，巴中倦奔走的作者是：冯山。 巴中倦奔走是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 巴中倦奔走的释义是：巴中倦奔走：在巴蜀之地奔波劳苦。 巴中倦奔走是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 巴中倦奔走的拼音读音是：bā zhōng juàn bēn zǒu。 巴中倦奔走是《送二十二舍弟赴金堂簿》的第1句。 巴中倦奔走的下半句是：岁暮增惨戚。 巴中倦奔走的全句是：巴中倦奔走

为我当护持出自《爱石堂》，为我当护持的作者是：冯山。 为我当护持是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 为我当护持的释义是：为我守护支持 为我当护持是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 为我当护持的拼音读音是：wèi wǒ dāng hù chí。 为我当护持是《爱石堂》的第44句。 为我当护持的上半句是： 聊书告神物。 为我当护持的全句是：聊书告神物，为我当护持。 聊书告神物，为我当护持。的上一句是

聊书告神物出自《爱石堂》，聊书告神物的作者是：冯山。 聊书告神物是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 聊书告神物的释义是：姑且写下以告诉神物。 聊书告神物是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 聊书告神物的拼音读音是：liáo shū gào shén wù。 聊书告神物是《爱石堂》的第43句。 聊书告神物的上半句是：弃置无复疑。 聊书告神物的下半句是：为我当护持。 聊书告神物的全句是：聊书告神物

弃置无复疑出自《爱石堂》，弃置无复疑的作者是：冯山。 弃置无复疑是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 弃置无复疑的释义是：断然决绝，不再犹豫。 弃置无复疑是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 弃置无复疑的拼音读音是：qì zhì wú fù yí。 弃置无复疑是《爱石堂》的第42句。 弃置无复疑的上半句是： 官满当舍去。 弃置无复疑的下半句是： 聊书告神物。 弃置无复疑的全句是：官满当舍去