冯山

铁画隐石骨出自《爱石堂》，铁画隐石骨的作者是：冯山。 铁画隐石骨是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 铁画隐石骨的释义是：铁画隐石骨：指画中石头像铁铸的一样坚硬，但石质却隐而不露，表现出石头的坚实与含蓄之美。 铁画隐石骨是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 铁画隐石骨的拼音读音是：tiě huà yǐn shí gǔ。 铁画隐石骨是《爱石堂》的第11句。 铁画隐石骨的上半句是：铭记兼以诗。

铭记兼以诗出自《爱石堂》，铭记兼以诗的作者是：冯山。 铭记兼以诗是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 铭记兼以诗的释义是：铭记兼以诗，意为将记忆中的情感或事物通过诗歌的形式表达出来，使之成为永恒的纪念。 铭记兼以诗是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 铭记兼以诗的拼音读音是：míng jì jiān yǐ shī。 铭记兼以诗是《爱石堂》的第10句。 铭记兼以诗的上半句是： 文字相称古。

文字相称古出自《爱石堂》，文字相称古的作者是：冯山。 文字相称古是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 文字相称古的释义是：文字与意境相得益彰，具有古典韵味。 文字相称古是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 文字相称古的拼音读音是：wén zì xiāng chēng gǔ。 文字相称古是《爱石堂》的第9句。 文字相称古的上半句是：墨本收清奇。 文字相称古的下半句是：铭记兼以诗。 文字相称古的全句是

墨本收清奇出自《爱石堂》，墨本收清奇的作者是：冯山。 墨本收清奇是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 墨本收清奇的释义是：墨本收清奇：指书法或绘画作品吸收了自然界的清新奇特之趣。 墨本收清奇是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 墨本收清奇的拼音读音是：mò běn shōu qīng qí。 墨本收清奇是《爱石堂》的第8句。 墨本收清奇的上半句是： 今人竟未及。 墨本收清奇的下半句是： 文字相称古。

今人竟未及出自《爱石堂》，今人竟未及的作者是：冯山。 今人竟未及是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 今人竟未及的释义是：今人竟未及：指现代人竟然还达不到、未能达到古人所达到的境界或成就。 今人竟未及是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 今人竟未及的拼音读音是：jīn rén jìng wèi jí。 今人竟未及是《爱石堂》的第7句。 今人竟未及的上半句是：郑篆源秦斯。 今人竟未及的下半句是

郑篆源秦斯出自《爱石堂》，郑篆源秦斯的作者是：冯山。 郑篆源秦斯是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 郑篆源秦斯的释义是：郑篆源秦斯：指郑国、篆刻、源头、秦国。这里“郑篆”指的是郑国的篆刻艺术，“源秦”指的是秦国的文化源头。整体而言，这一短语强调的是郑国和秦国在文化艺术方面的源头和影响。 郑篆源秦斯是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 郑篆源秦斯的拼音读音是：zhèng zhuàn yuán qín

王分逼汉邕出自《爱石堂》，王分逼汉邕的作者是：冯山。 王分逼汉邕是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 王分逼汉邕的释义是：王分逼汉邕：指王氏家族的势力逼近汉朝的邕郡地区。 王分逼汉邕是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 王分逼汉邕的拼音读音是：wáng fēn bī hàn yōng。 王分逼汉邕是《爱石堂》的第5句。 王分逼汉邕的上半句是：复有贤者知。 王分逼汉邕的下半句是：郑篆源秦斯。

复有贤者知出自《爱石堂》，复有贤者知的作者是：冯山。 复有贤者知是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 复有贤者知的释义是：复有贤者知：又有贤明的人能够理解或认识到。 复有贤者知是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 复有贤者知的拼音读音是：fù yǒu xián zhě zhī。 复有贤者知是《爱石堂》的第4句。 复有贤者知的上半句是： 埋没不知岁。 复有贤者知的下半句是： 王分逼汉邕。

埋没不知岁出自《爱石堂》，埋没不知岁的作者是：冯山。 埋没不知岁是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 埋没不知岁的释义是：岁月流逝，石碑被埋没，不知其具体年代。 埋没不知岁是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 埋没不知岁的拼音读音是：mái méi bù zhī suì。 埋没不知岁是《爱石堂》的第3句。 埋没不知岁的上半句是：厥初置者谁。 埋没不知岁的下半句是：复有贤者知。 埋没不知岁的全句是

厥初置者谁出自《爱石堂》，厥初置者谁的作者是：冯山。 厥初置者谁是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 厥初置者谁的释义是：厥初置者谁：指的是最初建立这个堂的人是谁。其中，“厥初”意为最初，“置者”指设立或建立的人，“谁”表示询问这个人是谁。 厥初置者谁是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 厥初置者谁的拼音读音是：jué chū zhì zhě shuí。 厥初置者谁是《爱石堂》的第2句。