冯山

梓士多好学出自《答王载监簿惠诗依韵》，梓士多好学的作者是：冯山。 梓士多好学是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 梓士多好学的释义是：梓士多好学：指在梓州（今四川境内）的士人普遍勤奋好学。梓士，古代对四川地区士人的称呼；好学，指热爱学习。 梓士多好学是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 梓士多好学的拼音读音是：zǐ shì duō hǎo xué。 梓士多好学是《答王载监簿惠诗依韵》的第1句。

未免劳筋骸出自《巴子台》，未免劳筋骸的作者是：冯山。 未免劳筋骸是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 未免劳筋骸的释义是：未免劳筋骸：指免不了使身体劳累。 未免劳筋骸是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 未免劳筋骸的拼音读音是：wèi miǎn láo jīn hái。 未免劳筋骸是《巴子台》的第18句。 未免劳筋骸的上半句是： 苟能厌耳目。 未免劳筋骸的全句是：苟能厌耳目，未免劳筋骸。 苟能厌耳目

苟能厌耳目出自《巴子台》，苟能厌耳目的作者是：冯山。 苟能厌耳目是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 苟能厌耳目的释义是：若能厌倦视听之欲。 苟能厌耳目是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 苟能厌耳目的拼音读音是：gǒu néng yàn ěr mù。 苟能厌耳目是《巴子台》的第17句。 苟能厌耳目的上半句是：石滑倦去来。 苟能厌耳目的下半句是：未免劳筋骸。 苟能厌耳目的全句是：苟能厌耳目

石滑倦去来出自《巴子台》，石滑倦去来的作者是：冯山。 石滑倦去来是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 石滑倦去来的释义是：石滑倦去来：形容行走艰难，感到疲惫而停下来休息。 石滑倦去来是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 石滑倦去来的拼音读音是：shí huá juàn qù lái。 石滑倦去来是《巴子台》的第16句。 石滑倦去来的上半句是： 乍到辄复还。 石滑倦去来的下半句是： 苟能厌耳目。

乍到辄复还出自《巴子台》，乍到辄复还的作者是：冯山。 乍到辄复还是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 乍到辄复还的释义是：《巴子台》这首诗中的“乍到辄复还”释义为：刚到达又立刻返回。 乍到辄复还是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 乍到辄复还的拼音读音是：zhà dào zhé fù hái。 乍到辄复还是《巴子台》的第15句。 乍到辄复还的上半句是：此意空悠哉。 乍到辄复还的下半句是：石滑倦去来。

此意空悠哉出自《巴子台》，此意空悠哉的作者是：冯山。 此意空悠哉是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 此意空悠哉的释义是：此意空悠哉：意指内心的情感或思绪空旷而悠远，带有一种超脱世俗的宁静和悠闲。 此意空悠哉是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 此意空悠哉的拼音读音是：cǐ yì kōng yōu zāi。 此意空悠哉是《巴子台》的第14句。 此意空悠哉的上半句是： 闻名不知实。

闻名不知实出自《巴子台》，闻名不知实的作者是：冯山。 闻名不知实是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 闻名不知实的释义是：闻名不知实：名声在外，却不知道实际情况。 闻名不知实是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 闻名不知实的拼音读音是：wén míng bù zhī shí。 闻名不知实是《巴子台》的第13句。 闻名不知实的上半句是：青山但崔嵬。 闻名不知实的下半句是：此意空悠哉。

青山但崔嵬出自《巴子台》，青山但崔嵬的作者是：冯山。 青山但崔嵬是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 青山但崔嵬的释义是：青山高耸，险峻壮丽。 青山但崔嵬是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 青山但崔嵬的拼音读音是：qīng shān dàn cuī wéi。 青山但崔嵬是《巴子台》的第12句。 青山但崔嵬的上半句是： 赤穴何渺茫。 青山但崔嵬的下半句是： 闻名不知实。 青山但崔嵬的全句是

赤穴何渺茫出自《巴子台》，赤穴何渺茫的作者是：冯山。 赤穴何渺茫是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 赤穴何渺茫的释义是：赤穴何渺茫：红色的洞穴显得多么遥远而深邃。 赤穴何渺茫是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 赤穴何渺茫的拼音读音是：chì xué hé miǎo máng。 赤穴何渺茫是《巴子台》的第11句。 赤穴何渺茫的上半句是：万事随尘埃。 赤穴何渺茫的下半句是：青山但崔嵬。

万事随尘埃出自《巴子台》，万事随尘埃的作者是：冯山。 万事随尘埃是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 万事随尘埃的释义是：万事随风尘，意指世间一切事物都如同尘埃一样，终将归于虚无，强调了世间事物的无常和变幻无常的本质。 万事随尘埃是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 万事随尘埃的拼音读音是：wàn shì suí chén āi。 万事随尘埃是《巴子台》的第10句。 万事随尘埃的上半句是：