冯山

翠筠清人心出自《利州漕宇八景会景亭》，翠筠清人心的作者是：冯山。 翠筠清人心是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 翠筠清人心的释义是：翠筠清人心：翠绿色的竹叶使人心情舒畅。这里的“翠筠”指的是竹子，象征着清新、宁静；“清人心”则表示竹子的清新之气能够净化人的心灵。 翠筠清人心是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 翠筠清人心的拼音读音是：cuì yún qīng rén xīn。

常恐为柏轻出自《利州漕宇八景会景亭》，常恐为柏轻的作者是：冯山。 常恐为柏轻是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 常恐为柏轻的释义是：常恐为柏轻：担心自己像柏树一样轻易地被忽视或遗忘。 常恐为柏轻是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 常恐为柏轻的拼音读音是：cháng kǒng wèi bǎi qīng。 常恐为柏轻是《利州漕宇八景会景亭》的第12句。 常恐为柏轻的上半句是： 落落守岁寒。

落落守岁寒出自《利州漕宇八景会景亭》，落落守岁寒的作者是：冯山。 落落守岁寒是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 落落守岁寒的释义是：落落：孤寂、清冷的样子；守岁寒：在寒冷中坚守岁月。释义：形容在寒冷的岁月中孤独坚守。 落落守岁寒是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 落落守岁寒的拼音读音是：luò luò shǒu suì hán。 落落守岁寒是《利州漕宇八景会景亭》的第11句。

寄意遗俗声出自《利州漕宇八景会景亭》，寄意遗俗声的作者是：冯山。 寄意遗俗声是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 寄意遗俗声的释义是：寄意遗俗声：将心意寄托在超越世俗的声音之中。 寄意遗俗声是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 寄意遗俗声的拼音读音是：jì yì yí sú shēng。 寄意遗俗声是《利州漕宇八景会景亭》的第10句。 寄意遗俗声的上半句是： 草经谢今说。 寄意遗俗声的下半句是：

草经谢今说出自《利州漕宇八景会景亭》，草经谢今说的作者是：冯山。 草经谢今说是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 草经谢今说的释义是：草经谢今说：指的是草木经历了春夏秋冬四季更迭，如今又到了某个时节。这里的“谢”可以理解为“结束”、“换季”的意思。 草经谢今说是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 草经谢今说的拼音读音是：cǎo jīng xiè jīn shuō。

心适眼自明出自《利州漕宇八景会景亭》，心适眼自明的作者是：冯山。 心适眼自明是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 心适眼自明的释义是：心旷神怡，内心愉悦，眼中所见自然明亮清晰。 心适眼自明是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 心适眼自明的拼音读音是：xīn shì yǎn zì míng。 心适眼自明是《利州漕宇八景会景亭》的第8句。 心适眼自明的上半句是： 日来对柏坐。 心适眼自明的下半句是：

日来对柏坐出自《利州漕宇八景会景亭》，日来对柏坐的作者是：冯山。 日来对柏坐是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 日来对柏坐的释义是：日来对柏坐：每日都坐在柏树旁边。 日来对柏坐是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 日来对柏坐的拼音读音是：rì lái duì bǎi zuò。 日来对柏坐是《利州漕宇八景会景亭》的第7句。 日来对柏坐的上半句是：中怀渺无营。 日来对柏坐的下半句是：心适眼自明。

中怀渺无营出自《利州漕宇八景会景亭》，中怀渺无营的作者是：冯山。 中怀渺无营是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 中怀渺无营的释义是：中怀渺无营：内心旷远，无所图谋。形容心境开阔，不拘泥于私欲。 中怀渺无营是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 中怀渺无营的拼音读音是：zhōng huái miǎo wú yíng。 中怀渺无营是《利州漕宇八景会景亭》的第6句。 中怀渺无营的上半句是： 贤者安厥居。

贤者安厥居出自《利州漕宇八景会景亭》，贤者安厥居的作者是：冯山。 贤者安厥居是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 贤者安厥居的释义是：贤者安厥居：贤能的人安居在这里。厥，代词，指代前文提到的“利州漕宇八景”。 贤者安厥居是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 贤者安厥居的拼音读音是：xián zhě ān jué jū。 贤者安厥居是《利州漕宇八景会景亭》的第5句。 贤者安厥居的上半句是：题柏轩始清。

题柏轩始清出自《利州漕宇八景会景亭》，题柏轩始清的作者是：冯山。 题柏轩始清是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 题柏轩始清的释义是：题柏轩始清：在柏树轩中开始清新宁静。 题柏轩始清是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 题柏轩始清的拼音读音是：tí bǎi xuān shǐ qīng。 题柏轩始清是《利州漕宇八景会景亭》的第4句。 题柏轩始清的上半句是： 柏今已可爱。 题柏轩始清的下半句是：