冯山

清泉绕修竹出自《涂山寺》，清泉绕修竹的作者是：冯山。 清泉绕修竹是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 清泉绕修竹的释义是：清泉环绕着修长的竹子。 清泉绕修竹是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 清泉绕修竹的拼音读音是：qīng quán rào xiū zhú。 清泉绕修竹是《涂山寺》的第9句。 清泉绕修竹的上半句是：来造神已喜。 清泉绕修竹的下半句是：野径入葭苇。 清泉绕修竹的全句是：清泉绕修竹

来造神已喜出自《涂山寺》，来造神已喜的作者是：冯山。 来造神已喜是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 来造神已喜的释义是：来造神已喜：前来拜神的人已经感到喜悦。 来造神已喜是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 来造神已喜的拼音读音是：lái zào shén yǐ xǐ。 来造神已喜是《涂山寺》的第8句。 来造神已喜的上半句是： 古寺隐山背。 来造神已喜的下半句是： 清泉绕修竹。 来造神已喜的全句是

古寺隐山背出自《涂山寺》，古寺隐山背的作者是：冯山。 古寺隐山背是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 古寺隐山背的释义是：古寺隐于山背，指古老的寺庙隐藏在山的背面，不易被外界发现，显得幽静隐蔽。 古寺隐山背是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 古寺隐山背的拼音读音是：gǔ sì yǐn shān bèi。 古寺隐山背是《涂山寺》的第7句。 古寺隐山背的上半句是：平舆登峻趾。 古寺隐山背的下半句是

平舆登峻趾出自《涂山寺》，平舆登峻趾的作者是：冯山。 平舆登峻趾是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 平舆登峻趾的释义是：平舆：平坦的车道，这里指道路。 登：攀登。 峻趾：高峻的脚迹，比喻险峻的山峰。 释义：攀登平坦道路的高峻山峰。 平舆登峻趾是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 平舆登峻趾的拼音读音是：píng yú dēng jùn zhǐ。 平舆登峻趾是《涂山寺》的第6句。

长舟截巨浪出自《涂山寺》，长舟截巨浪的作者是：冯山。 长舟截巨浪是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 长舟截巨浪的释义是：长舟截巨浪：形容船只在波涛汹涌的大海上勇敢地驶过，如同斩断巨浪一般。 长舟截巨浪是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 长舟截巨浪的拼音读音是：zhǎng zhōu jié jù làng。 长舟截巨浪是《涂山寺》的第5句。 长舟截巨浪的上半句是：青林带孤起。 长舟截巨浪的下半句是

青林带孤起出自《涂山寺》，青林带孤起的作者是：冯山。 青林带孤起是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 青林带孤起的释义是：青林带孤起：青葱的树林中孤零零地升起一座山。 青林带孤起是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 青林带孤起的拼音读音是：qīng lín dài gū qǐ。 青林带孤起是《涂山寺》的第4句。 青林带孤起的上半句是： 江前一峰秀。 青林带孤起的下半句是： 长舟截巨浪。

江前一峰秀出自《涂山寺》，江前一峰秀的作者是：冯山。 江前一峰秀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 江前一峰秀的释义是：江前一峰秀：形容江边一座山峰的秀美。 江前一峰秀是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 江前一峰秀的拼音读音是：jiāng qián yī fēng xiù。 江前一峰秀是《涂山寺》的第3句。 江前一峰秀的上半句是：万叠夸雄伟。 江前一峰秀的下半句是：青林带孤起。

万叠夸雄伟出自《涂山寺》，万叠夸雄伟的作者是：冯山。 万叠夸雄伟是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 万叠夸雄伟的释义是：形容涂山寺建筑宏伟壮观，如同层层叠叠的山峦一般雄伟。 万叠夸雄伟是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 万叠夸雄伟的拼音读音是：wàn dié kuā xióng wěi。 万叠夸雄伟是《涂山寺》的第2句。 万叠夸雄伟的上半句是：巴山俗可厌。 万叠夸雄伟的下半句是： 江前一峰秀。

巴山俗可厌出自《涂山寺》，巴山俗可厌的作者是：冯山。 巴山俗可厌是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 巴山俗可厌的释义是：巴山俗可厌：指巴山地区的风俗习惯令人厌恶。 巴山俗可厌是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 巴山俗可厌的拼音读音是：bā shān sú kě yàn。 巴山俗可厌是《涂山寺》的第1句。 巴山俗可厌的下半句是：万叠夸雄伟。 巴山俗可厌的全句是：巴山俗可厌，万叠夸雄伟。 巴山俗可厌

胜游诚可矜出自《温汤寺》，胜游诚可矜的作者是：冯山。 胜游诚可矜是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 胜游诚可矜的释义是：胜游诚可矜：确实值得夸耀的胜游之地。 胜游诚可矜是宋代诗人冯山的作品，风格是：诗。 胜游诚可矜的拼音读音是：shèng yóu chéng kě jīn。 胜游诚可矜是《温汤寺》的第18句。 胜游诚可矜的上半句是： 远访岂惮劳。 胜游诚可矜的全句是：远访岂惮劳，胜游诚可矜。