冯取洽

底用判出自《贺新郎 · 其七》，底用判的作者是：冯取洽。 底用判是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 底用判的释义是：底用判：何必区分。 底用判是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 底用判的拼音读音是：dǐ yòng pàn。 底用判是《贺新郎 · 其七》的第12句。 底用判的上半句是：白石和泉煮。 底用判的下半句是：云游据。 底用判的全句是：问讯花庵主。这一宗、拍板门槌，是谁亲付

白石和泉煮出自《贺新郎 · 其七》，白石和泉煮的作者是：冯取洽。 白石和泉煮是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 白石和泉煮的释义是：白石和泉煮，意为用白石与泉水一起煮。这里的“白石”指的是坚硬的石头，“和泉”则是指泉水。整句诗描绘了一种简单而清雅的煮茶方式。 白石和泉煮是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 白石和泉煮的拼音读音是：bái shí hé quán zhǔ。 白石和泉煮是《贺新郎

又何妨出自《贺新郎 · 其七》，又何妨的作者是：冯取洽。 又何妨是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 又何妨的释义是：又何妨：即“又有什么关系呢”，表示对某种情况不以为意，看得很开。 又何妨是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 又何妨的拼音读音是：yòu hé fáng。 又何妨是《贺新郎 · 其七》的第10句。 又何妨的上半句是：玉立林幽真脱洒。 又何妨的下半句是：白石和泉煮。 又何妨的全句是

玉立林幽真脱洒出自《贺新郎 · 其七》，玉立林幽真脱洒的作者是：冯取洽。 玉立林幽真脱洒是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 玉立林幽真脱洒的释义是：玉立林幽真脱洒：形容女子如玉般纯洁，身处幽静的树林中，显得非常超脱潇洒。 玉立林幽真脱洒是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 玉立林幽真脱洒的拼音读音是：yù lì lín yōu zhēn tuō sǎ。 玉立林幽真脱洒是《贺新郎 ·

青山堪住出自《贺新郎 · 其七》，青山堪住的作者是：冯取洽。 青山堪住是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 青山堪住的释义是：青山堪住：指青山是理想居住之地，可以让人安居乐业。 青山堪住是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 青山堪住的拼音读音是：qīng shān kān zhù。 青山堪住是《贺新郎 · 其七》的第8句。 青山堪住的上半句是：算惟有。 青山堪住的下半句是：玉立林幽真脱洒。

算惟有出自《贺新郎 · 其七》，算惟有的作者是：冯取洽。 算惟有是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 算惟有的释义是：算惟有：意思是“只是、仅仅有”。 算惟有是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 算惟有的拼音读音是：suàn wéi yǒu。 算惟有是《贺新郎 · 其七》的第7句。 算惟有的上半句是：那个是真实语。 算惟有的下半句是：青山堪住。 算惟有的全句是：问讯花庵主。这一宗、拍板门槌

那个是真实语出自《贺新郎 · 其七》，那个是真实语的作者是：冯取洽。 那个是真实语是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 那个是真实语的释义是：那个是真实语：这里的“那个”指的是某个特定的语言或话语，“真实语”即真实的言语或语言。整句意思是说，那个特定的语言或话语是真实的。 那个是真实语是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 那个是真实语的拼音读音是：nà gè shì zhēn shí yǔ。

逢翰墨场聊作戏出自《贺新郎 · 其七》，逢翰墨场聊作戏的作者是：冯取洽。 逢翰墨场聊作戏是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 逢翰墨场聊作戏的释义是：逢翰墨场聊作戏：在文人的笔墨世界里，姑且当作一场游戏。 逢翰墨场聊作戏是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 逢翰墨场聊作戏的拼音读音是：féng hàn mò chǎng liáo zuò xì。 逢翰墨场聊作戏是《贺新郎 · 其七》的第5句。

是谁亲付出自《贺新郎 · 其七》，是谁亲付的作者是：冯取洽。 是谁亲付是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 是谁亲付的释义是：是谁亲付：指是谁亲自交给（她）。 是谁亲付是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 是谁亲付的拼音读音是：shì shuí qīn fù。 是谁亲付是《贺新郎 · 其七》的第4句。 是谁亲付的上半句是：拍板门槌。 是谁亲付的下半句是：逢翰墨场聊作戏。 是谁亲付的全句是

拍板门槌出自《贺新郎 · 其七》，拍板门槌的作者是：冯取洽。 拍板门槌是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 拍板门槌的释义是：拍板门槌：比喻坚决果断的态度。 拍板门槌是宋代诗人冯取洽的作品，风格是：词。 拍板门槌的拼音读音是：pāi bǎn mén chuí。 拍板门槌是《贺新郎 · 其七》的第3句。 拍板门槌的上半句是：这一宗。 拍板门槌的下半句是：是谁亲付。 拍板门槌的全句是：问讯花庵主