慕容彦逢

锵金佳制喜重闻出自《次韵上酬四十伯父》，锵金佳制喜重闻的作者是：慕容彦逢。 锵金佳制喜重闻是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 锵金佳制喜重闻的释义是：锵金佳制喜重闻：指听到精美的诗篇（如金铁般铿锵有力）再次传来而感到高兴。 锵金佳制喜重闻是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 锵金佳制喜重闻的拼音读音是：qiāng jīn jiā zhì xǐ zhòng wén。

南郭先生物外人出自《次韵上酬四十伯父》，南郭先生物外人的作者是：慕容彦逢。 南郭先生物外人是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 南郭先生物外人的释义是：南郭先生物外人：指那些不懂音乐却混在乐队里充数的人，比喻没有真才实学的人混在行家里。 南郭先生物外人是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 南郭先生物外人的拼音读音是：nán guō xiān shēng wù wài rén。

一挥多谢管城君出自《次韵上酬郭慎求长官》，一挥多谢管城君的作者是：慕容彦逢。 一挥多谢管城君是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 一挥多谢管城君的释义是：一挥多谢管城君：挥笔即成文，多谢笔（管城君）之助。意指写作时笔力雄健，多谢笔的助力。 一挥多谢管城君是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 一挥多谢管城君的拼音读音是：yī huī duō xiè guǎn chéng jūn。

二十八言还寄我出自《次韵上酬郭慎求长官》，二十八言还寄我的作者是：慕容彦逢。 二十八言还寄我是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 二十八言还寄我的释义是：“二十八言还寄我”意为：那首包含二十八字的诗作还寄赠给我。这里“二十八言”指的是诗中字数，表达了诗人对友人赠诗的珍视。 二十八言还寄我是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 二十八言还寄我的拼音读音是：èr shí bā yán hái jì

邮信浮沉杳未闻出自《次韵上酬郭慎求长官》，邮信浮沉杳未闻的作者是：慕容彦逢。 邮信浮沉杳未闻是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 邮信浮沉杳未闻的释义是：邮信浮沉杳未闻：指寄出的书信如浮沉在水中，至今没有音信，形容书信未到达或音讯全无。 邮信浮沉杳未闻是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 邮信浮沉杳未闻的拼音读音是：yóu xìn fú chén yǎo wèi wén。

金盆驰问请阍人出自《次韵上酬郭慎求长官》，金盆驰问请阍人的作者是：慕容彦逢。 金盆驰问请阍人是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 金盆驰问请阍人的释义是：金盆驰问请阍人：用金盆盛水泼洒以请守门人通报。这里比喻用隆重的方式请求通报。 金盆驰问请阍人是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 金盆驰问请阍人的拼音读音是：jīn pén chí wèn qǐng hūn rén。

便是重重说万缘出自《和兵部何侍郎宜香闺五绝》，便是重重说万缘的作者是：慕容彦逢。 便是重重说万缘是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 便是重重说万缘的释义是：便是重重说万缘，意指即使反复多次地谈论众多缘分。在这里，“重重”表示多次、反复，“万缘”指众多的缘分或关系。整句表达了诗人对某种缘分的多次提及或深谈。 便是重重说万缘是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 便是重重说万缘的拼音读音是

须知篆缕摇空处出自《和兵部何侍郎宜香闺五绝》，须知篆缕摇空处的作者是：慕容彦逢。 须知篆缕摇空处是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 须知篆缕摇空处的释义是：须知篆缕摇空处：指在空旷的地方，香炉中的烟缕轻轻摇曳。篆缕，指香炉中燃烧的香料产生的烟雾，形状像篆文。此处用以形容香烟袅袅升腾，飘散在空中。 须知篆缕摇空处是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 须知篆缕摇空处的拼音读音是：xū zhī

香山何事解闻禅出自《和兵部何侍郎宜香闺五绝》，香山何事解闻禅的作者是：慕容彦逢。 香山何事解闻禅是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 香山何事解闻禅的释义是：香山何事解闻禅：诗人以何侍郎居住的香山为背景，表达了对何侍郎为何能领悟禅宗之道的疑问。其中，“香山”指的是何侍郎的居所，而“解闻禅”则表示何侍郎对禅宗的深刻理解和感悟。整句意思是诗人对何侍郎为何能领悟禅宗之道的赞叹和好奇。

不问无言与有言出自《和兵部何侍郎宜香闺五绝》，不问无言与有言的作者是：慕容彦逢。 不问无言与有言是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 不问无言与有言的释义是：不问无言与有言：不问对方是沉默不语还是有话要说。 不问无言与有言是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 不问无言与有言的拼音读音是：bù wèn wú yán yǔ yǒu yán。 不问无言与有言是《和兵部何侍郎宜香闺五绝》的第1句。