慕容彦逢

细札初刊琬琰新出自《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》，细札初刊琬琰新的作者是：慕容彦逢。 细札初刊琬琰新是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 细札初刊琬琰新的释义是：细札初刊琬琰新：指精细的文卷初次刊印，如同美玉般清新。其中，“细札”指精细的文卷，“初刊”指初次刊印，“琬琰”指美玉，“新”指清新。 细札初刊琬琰新是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 细札初刊琬琰新的拼音读音是：xì zhá

仁言尽集丝纶旧出自《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》，仁言尽集丝纶旧的作者是：慕容彦逢。 仁言尽集丝纶旧是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 仁言尽集丝纶旧的释义是：仁言尽集丝纶旧：指仁德的言辞都汇聚在皇帝的旧日诏令之中。这里“仁言”指仁爱之辞，“集”指汇集，“丝纶”是古代帝王的诏书，“旧”指旧日的。整句意思是皇帝的仁爱之言都集中在他的旧诏令里。 仁言尽集丝纶旧是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是

孝思今见圣心循出自《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》，孝思今见圣心循的作者是：慕容彦逢。 孝思今见圣心循是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 孝思今见圣心循的释义是：孝思今见圣心循：孝敬之心如今得以显现，圣明的皇帝遵循着这种情感。 孝思今见圣心循是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 孝思今见圣心循的拼音读音是：xiào sī jīn jiàn shèng xīn xún。

永裕规模映万春出自《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》，永裕规模映万春的作者是：慕容彦逢。 永裕规模映万春是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 永裕规模映万春的释义是：“永裕规模映万春”这句诗中的“永裕规模映万春”可以释义为：永恒的盛业规模如同春天般照耀着千秋万代。这里表达了对神宗皇帝开创的伟大事业的赞美和对其永世流传的期望。 永裕规模映万春是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。

深拜宸章仔细看出自《恭和御制观傩诗》，深拜宸章仔细看的作者是：慕容彦逢。 深拜宸章仔细看是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 深拜宸章仔细看的释义是：“深拜宸章仔细看”中的“深拜宸章”指的是虔诚地拜读皇帝的御制诗文，“仔细看”则表示认真地观看或阅读。整句释义为：虔诚地拜读并仔细地观看皇帝的御制诗文。 深拜宸章仔细看是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 深拜宸章仔细看的拼音读音是：shēn

欲知圣主忧勤意出自《恭和御制观傩诗》，欲知圣主忧勤意的作者是：慕容彦逢。 欲知圣主忧勤意是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 欲知圣主忧勤意的释义是：欲知圣主忧勤意：想要了解圣明君主勤勉忧劳的心意。 欲知圣主忧勤意是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 欲知圣主忧勤意的拼音读音是：yù zhī shèng zhǔ yōu qín yì。 欲知圣主忧勤意是《恭和御制观傩诗》的第7句。

物疵销尽里民安出自《恭和御制观傩诗》，物疵销尽里民安的作者是：慕容彦逢。 物疵销尽里民安是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 物疵销尽里民安的释义是：物疵销尽里民安：指各种弊端和问题都得到消除，使得百姓安居乐业。 物疵销尽里民安是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 物疵销尽里民安的拼音读音是：wù cī xiāo jǐn lǐ mín ān。 物疵销尽里民安是《恭和御制观傩诗》的第6句。

门磔交修邦典备出自《恭和御制观傩诗》，门磔交修邦典备的作者是：慕容彦逢。 门磔交修邦典备是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 门磔交修邦典备的释义是：门磔交修，指宫廷或官方对各种仪式和礼节进行严格布置和准备；邦典备，表示国家礼仪规范完备。整句释义为：宫廷内外严谨布置，国家礼仪规范完备。 门磔交修邦典备是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 门磔交修邦典备的拼音读音是：mén zhé jiāo

舞节蹁跹应七盘出自《恭和御制观傩诗》，舞节蹁跹应七盘的作者是：慕容彦逢。 舞节蹁跹应七盘是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 舞节蹁跹应七盘的释义是：“舞节蹁跹应七盘”中的“舞节蹁跹”形容舞者动作轻盈，如同踩着七盘（七种不同形状的盘子）般优美。这句话整体上描绘了舞蹈动作的优雅和变化多样。 舞节蹁跹应七盘是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 舞节蹁跹应七盘的拼音读音是：wǔ jié pián

神资飒爽来群祀出自《恭和御制观傩诗》，神资飒爽来群祀的作者是：慕容彦逢。 神资飒爽来群祀是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 神资飒爽来群祀的释义是：神资飒爽来群祀：神采奕奕、英姿飒爽的神灵降临到各种祭祀活动中。 神资飒爽来群祀是宋代诗人慕容彦逢的作品，风格是：诗。 神资飒爽来群祀的拼音读音是：shén zī sà shuǎng lái qún sì。