蒋之奇

是惟一时才出自《左伯桃墓羊角哀墓》，是惟一时才的作者是：蒋之奇。 是惟一时才是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 是惟一时才的释义是：是惟一时才：指在特定时期唯一的人才。 是惟一时才是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 是惟一时才的拼音读音是：shì wéi yī shí cái。 是惟一时才是《左伯桃墓羊角哀墓》的第2句。 是惟一时才的上半句是：结交有羊左。 是惟一时才的下半句是： 为闻楚王贤

结交有羊左出自《左伯桃墓羊角哀墓》，结交有羊左的作者是：蒋之奇。 结交有羊左是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 结交有羊左的释义是：结交有羊左：指与羊角哀这样的忠义之士结交。羊左，即羊角哀，古代忠臣，以忠诚著称。 结交有羊左是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 结交有羊左的拼音读音是：jié jiāo yǒu yáng zuǒ。 结交有羊左是《左伯桃墓羊角哀墓》的第1句。 结交有羊左的下半句是

可以忘幽遐出自《漱玉泉》，可以忘幽遐的作者是：蒋之奇。 可以忘幽遐是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 可以忘幽遐的释义是：可以忘幽遐：可以使人忘却隐居之地的幽深。意指漱玉泉的水具有洗涤心灵、使人忘却烦恼的功效。 可以忘幽遐是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 可以忘幽遐的拼音读音是：kě yǐ wàng yōu xiá。 可以忘幽遐是《漱玉泉》的第22句。 可以忘幽遐的上半句是： 安得寄遁此。

安得寄遁此出自《漱玉泉》，安得寄遁此的作者是：蒋之奇。 安得寄遁此是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 安得寄遁此的释义是：渴望能够找到这个地方，以求避世隐居。 安得寄遁此是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 安得寄遁此的拼音读音是：ān dé jì dùn cǐ。 安得寄遁此是《漱玉泉》的第21句。 安得寄遁此的上半句是：涉世空喧哗。 安得寄遁此的下半句是：可以忘幽遐。 安得寄遁此的全句是

涉世空喧哗出自《漱玉泉》，涉世空喧哗的作者是：蒋之奇。 涉世空喧哗是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 涉世空喧哗的释义是：涉世空喧哗：踏入世间，徒然陷入喧嚣纷扰之中。 涉世空喧哗是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 涉世空喧哗的拼音读音是：shè shì kōng xuān huā。 涉世空喧哗是《漱玉泉》的第20句。 涉世空喧哗的上半句是： 嗟余但企仰。 涉世空喧哗的下半句是： 安得寄遁此。

嗟余但企仰出自《漱玉泉》，嗟余但企仰的作者是：蒋之奇。 嗟余但企仰是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 嗟余但企仰的释义是：嗟余但企仰：感叹自己只能仰望，表示对美好事物的向往和敬仰。 嗟余但企仰是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 嗟余但企仰的拼音读音是：jiē yú dàn qǐ yǎng。 嗟余但企仰是《漱玉泉》的第19句。 嗟余但企仰的上半句是：焚香拥袈裟。 嗟余但企仰的下半句是

焚香拥袈裟出自《漱玉泉》，焚香拥袈裟的作者是：蒋之奇。 焚香拥袈裟是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 焚香拥袈裟的释义是：焚香拥袈裟：烧香披上僧衣，形容僧侣修行或静坐的情景。 焚香拥袈裟是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 焚香拥袈裟的拼音读音是：fén xiāng yōng jiā shā。 焚香拥袈裟是《漱玉泉》的第18句。 焚香拥袈裟的上半句是： 卜居不复出。 焚香拥袈裟的下半句是：

卜居不复出出自《漱玉泉》，卜居不复出的作者是：蒋之奇。 卜居不复出是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 卜居不复出的释义是：卜居不复出：指诗人卜居后不再外出，表示隐居之意。 卜居不复出是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 卜居不复出的拼音读音是：bo jū bù fù chū。 卜居不复出是《漱玉泉》的第17句。 卜居不复出的上半句是：相此山水佳。 卜居不复出的下半句是：焚香拥袈裟。

相此山水佳出自《漱玉泉》，相此山水佳的作者是：蒋之奇。 相此山水佳是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 相此山水佳的释义是：观赏这山水风光十分优美。 相此山水佳是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 相此山水佳的拼音读音是：xiāng cǐ shān shuǐ jiā。 相此山水佳是《漱玉泉》的第16句。 相此山水佳的上半句是： 五代方乱离。 相此山水佳的下半句是： 卜居不复出。

五代方乱离出自《漱玉泉》，五代方乱离的作者是：蒋之奇。 五代方乱离是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 五代方乱离的释义是：五代方乱离：指五代十国时期，社会动荡不安，战乱频繁。 五代方乱离是宋代诗人蒋之奇的作品，风格是：诗。 五代方乱离的拼音读音是：wǔ dài fāng luàn lí。 五代方乱离是《漱玉泉》的第15句。 五代方乱离的上半句是：来自蜀道赊。 五代方乱离的下半句是：相此山水佳。