赵鼎臣

似逢东里生出自《次韵滕子济礼部考古图》，似逢东里生的作者是：赵鼎臣。 似逢东里生是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 似逢东里生的释义是：似逢东里生：仿佛遇到了东里才子。 似逢东里生是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 似逢东里生的拼音读音是：shì féng dōng lǐ shēng。 似逢东里生是《次韵滕子济礼部考古图》的第21句。 似逢东里生的上半句是：何止举一隅。 似逢东里生的下半句是

何止举一隅出自《次韵滕子济礼部考古图》，何止举一隅的作者是：赵鼎臣。 何止举一隅是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 何止举一隅的释义是：何止举一隅：指不仅仅局限于一点或一部分，而是全面地看待问题。 何止举一隅是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 何止举一隅的拼音读音是：hé zhǐ jǔ yī yú。 何止举一隅是《次韵滕子济礼部考古图》的第20句。 何止举一隅的上半句是： 要当知百世。

要当知百世出自《次韵滕子济礼部考古图》，要当知百世的作者是：赵鼎臣。 要当知百世是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 要当知百世的释义是：要当知百世：应当明白影响百世之后。 要当知百世是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 要当知百世的拼音读音是：yào dāng zhī bǎi shì。 要当知百世是《次韵滕子济礼部考古图》的第19句。 要当知百世的上半句是：钟鼎各应图。 要当知百世的下半句是

钟鼎各应图出自《次韵滕子济礼部考古图》，钟鼎各应图的作者是：赵鼎臣。 钟鼎各应图是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 钟鼎各应图的释义是：钟鼎各应图：指古代的钟鼎等青铜器上的图案与考古图上的描绘相符合。 钟鼎各应图是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 钟鼎各应图的拼音读音是：zhōng dǐng gè yīng tú。 钟鼎各应图是《次韵滕子济礼部考古图》的第18句。 钟鼎各应图的上半句是：

篆籀既识职出自《次韵滕子济礼部考古图》，篆籀既识职的作者是：赵鼎臣。 篆籀既识职是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 篆籀既识职的释义是：篆籀既识职：已经认识并掌握了篆书和籀书的职务或职责。篆籀指古代的篆书和籀书，是汉字书法中的一种。此句意指诗人已经具备了相应的书法技能和知识。 篆籀既识职是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 篆籀既识职的拼音读音是：zhuàn zhòu jì shí zhí。

海底出珊瑚出自《次韵滕子济礼部考古图》，海底出珊瑚的作者是：赵鼎臣。 海底出珊瑚是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 海底出珊瑚的释义是：海底出珊瑚：指珊瑚生长在海底，因水质清澈而露出水面。 海底出珊瑚是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 海底出珊瑚的拼音读音是：hǎi dǐ chū shān hú。 海底出珊瑚是《次韵滕子济礼部考古图》的第16句。 海底出珊瑚的上半句是： 壁中发科斗。

壁中发科斗出自《次韵滕子济礼部考古图》，壁中发科斗的作者是：赵鼎臣。 壁中发科斗是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 壁中发科斗的释义是：壁中发科斗：指壁上所刻的古文字，形似科斗。科斗，古代的一种书写工具，形状如蝌蚪，故称。这里比喻壁上文字古老而有趣。 壁中发科斗是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 壁中发科斗的拼音读音是：bì zhōng fā kē dòu。

善本手自摸出自《次韵滕子济礼部考古图》，善本手自摸的作者是：赵鼎臣。 善本手自摸是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 善本手自摸的释义是：善本手自摸：亲自翻阅、抚摸珍贵的书籍。 善本手自摸是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 善本手自摸的拼音读音是：shàn běn shǒu zì mō。 善本手自摸是《次韵滕子济礼部考古图》的第14句。 善本手自摸的上半句是： 异书人不识。

异书人不识出自《次韵滕子济礼部考古图》，异书人不识的作者是：赵鼎臣。 异书人不识是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 异书人不识的释义是：异书人不识：指那些不同寻常的书籍，一般的人不认识或不了解。 异书人不识是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 异书人不识的拼音读音是：yì shū rén bù shí。 异书人不识是《次韵滕子济礼部考古图》的第13句。 异书人不识的上半句是：捃摭收遗馀。

捃摭收遗馀出自《次韵滕子济礼部考古图》，捃摭收遗馀的作者是：赵鼎臣。 捃摭收遗馀是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 捃摭收遗馀的释义是：搜寻并收集遗留下来的东西。 捃摭收遗馀是宋代诗人赵鼎臣的作品，风格是：诗。 捃摭收遗馀的拼音读音是：jùn zhí shōu yí yú。 捃摭收遗馀是《次韵滕子济礼部考古图》的第12句。 捃摭收遗馀的上半句是： 英英华省郎。 捃摭收遗馀的下半句是：