刘应时

天宇凄其风出自《次韵李仲南木犀》，天宇凄其风的作者是：刘应时。 天宇凄其风是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 天宇凄其风的释义是：天宇凄其风：天空辽阔，风凄凉而寒冷。 天宇凄其风是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 天宇凄其风的拼音读音是：tiān yǔ qī qí fēng。 天宇凄其风是《次韵李仲南木犀》的第6句。 天宇凄其风的上半句是： 少皞从西来。 天宇凄其风的下半句是： 群芳渐摇落。

少皞从西来出自《次韵李仲南木犀》，少皞从西来的作者是：刘应时。 少皞从西来是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 少皞从西来的释义是：少皞从西来：太阳从西方升起，指太阳升起。 少皞从西来是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 少皞从西来的拼音读音是：shǎo hào cóng xī lái。 少皞从西来是《次韵李仲南木犀》的第5句。 少皞从西来的上半句是：吟哦四壁空。 少皞从西来的下半句是

吟哦四壁空出自《次韵李仲南木犀》，吟哦四壁空的作者是：刘应时。 吟哦四壁空是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 吟哦四壁空的释义是：吟哦四壁空，意为在空旷的四壁间吟咏诗歌，形容环境宁静，四周无物，只有诗人的吟咏声回荡。 吟哦四壁空是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 吟哦四壁空的拼音读音是：yín ó sì bì kōng。 吟哦四壁空是《次韵李仲南木犀》的第4句。 吟哦四壁空的上半句是：

万事不复理出自《次韵李仲南木犀》，万事不复理的作者是：刘应时。 万事不复理是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 万事不复理的释义是：万事不复理：指所有的事情都不再加以理会或整理。 万事不复理是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 万事不复理的拼音读音是：wàn shì bù fù lǐ。 万事不复理是《次韵李仲南木犀》的第3句。 万事不复理的上半句是：兀然坐诗穷。 万事不复理的下半句是：吟哦四壁空

兀然坐诗穷出自《次韵李仲南木犀》，兀然坐诗穷的作者是：刘应时。 兀然坐诗穷是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 兀然坐诗穷的释义是：兀然坐诗穷：形容诗人孤独地坐着苦思冥想，陷入创作的困境中。 兀然坐诗穷是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 兀然坐诗穷的拼音读音是：wù rán zuò shī qióng。 兀然坐诗穷是《次韵李仲南木犀》的第2句。 兀然坐诗穷的上半句是：幽人何所为。

幽人何所为出自《次韵李仲南木犀》，幽人何所为的作者是：刘应时。 幽人何所为是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 幽人何所为的释义是：幽人何所为：指隐居的人在做些什么。幽人，即隐士，指隐居的人。何所为，即做什么。整句表达了诗人对隐居者生活的好奇和向往。 幽人何所为是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 幽人何所为的拼音读音是：yōu rén hé suǒ wèi。

异时衣钵还渠绍出自《读放翁剑南集》，异时衣钵还渠绍的作者是：刘应时。 异时衣钵还渠绍是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 异时衣钵还渠绍的释义是：异时衣钵还渠绍：将来我若有所成就，愿将衣钵传给后继之人。 异时衣钵还渠绍是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 异时衣钵还渠绍的拼音读音是：yì shí yī bō hái qú shào。 异时衣钵还渠绍是《读放翁剑南集》的第36句。

君不见塔主不识古云门出自《读放翁剑南集》，君不见塔主不识古云门的作者是：刘应时。 君不见塔主不识古云门是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 君不见塔主不识古云门的释义是：君不见塔主不识古云门：指诗人感叹当时的一些人（塔主）未能认识到古代云门寺（佛教禅宗的一派）的真正价值或精神。这里的“不识”意味着不了解或忽视。 君不见塔主不识古云门是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。

断非口耳得其妙出自《读放翁剑南集》，断非口耳得其妙的作者是：刘应时。 断非口耳得其妙是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 断非口耳得其妙的释义是：断非口耳得其妙：意思是说，这首诗的妙处不是仅仅通过口头诵读或耳朵听就能完全领悟的。它需要深入的理解和体会。 断非口耳得其妙是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 断非口耳得其妙的拼音读音是：duàn fēi kǒu ěr dé qí miào。

茶山夜半传机要出自《读放翁剑南集》，茶山夜半传机要的作者是：刘应时。 茶山夜半传机要是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 茶山夜半传机要的释义是：茶山夜半传机要：在夜晚时分，茶山上有人秘密传递重要情报。 茶山夜半传机要是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 茶山夜半传机要的拼音读音是：chá shān yè bàn chuán jī yào。 茶山夜半传机要是《读放翁剑南集》的第33句。