刘应时

乌帽麻鞋见天子出自《读放翁剑南集》，乌帽麻鞋见天子的作者是：刘应时。 乌帽麻鞋见天子是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 乌帽麻鞋见天子的释义是：乌帽麻鞋见天子，意指诗人穿着简朴的乌帽和麻鞋，去觐见皇帝。这里的“乌帽麻鞋”比喻诗人生活简朴，不拘小节，而“见天子”则指诗人有机会接近或见到皇帝，表达了一种荣幸和谦逊之情。 乌帽麻鞋见天子是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 乌帽麻鞋见天子的拼音读音是

少陵先生赴奉天出自《读放翁剑南集》，少陵先生赴奉天的作者是：刘应时。 少陵先生赴奉天是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 少陵先生赴奉天的释义是：少陵先生赴奉天：指唐代诗人杜甫（字少陵）前往奉天（今陕西乾县）的情景。杜甫晚年因官职所至，曾赴奉天，这首诗可能是在表达对杜甫赴奉天之行的感慨或描写。 少陵先生赴奉天是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 少陵先生赴奉天的拼音读音是：shǎo líng

顿觉时兴清无涯出自《辛亥季冬雪中作》，顿觉时兴清无涯的作者是：刘应时。 顿觉时兴清无涯是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 顿觉时兴清无涯的释义是：顿觉时兴清无涯：突然间感受到时光无限美好，心灵得以清澈无垠。 顿觉时兴清无涯是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 顿觉时兴清无涯的拼音读音是：dùn jué shí xīng qīng wú yá。 顿觉时兴清无涯是《辛亥季冬雪中作》的第20句。

洒窗入竹有馀韵出自《辛亥季冬雪中作》，洒窗入竹有馀韵的作者是：刘应时。 洒窗入竹有馀韵是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 洒窗入竹有馀韵的释义是：洒窗入竹有馀韵：窗外的雪花飘入竹间，留下的意境和韵味久久不散。 洒窗入竹有馀韵是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 洒窗入竹有馀韵的拼音读音是：sǎ chuāng rù zhú yǒu yú yùn。 洒窗入竹有馀韵是《辛亥季冬雪中作》的第19句。

亦懒扁舟泛若耶出自《辛亥季冬雪中作》，亦懒扁舟泛若耶的作者是：刘应时。 亦懒扁舟泛若耶是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 亦懒扁舟泛若耶的释义是：亦懒扁舟泛若耶：也懒得乘坐小船在若耶江上荡漾。 亦懒扁舟泛若耶是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 亦懒扁舟泛若耶的拼音读音是：yì lǎn biǎn zhōu fàn ruò yé。 亦懒扁舟泛若耶是《辛亥季冬雪中作》的第18句。

不能半夜缚元济出自《辛亥季冬雪中作》，不能半夜缚元济的作者是：刘应时。 不能半夜缚元济是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 不能半夜缚元济的释义是：不能半夜缚元济：指不能在半夜里像捉拿唐朝叛将李师道那样突然袭击并捉拿敌对势力。这里的“元济”指的是唐朝末年叛将李师道，诗中的意思是说，不能像捉拿李师道那样采取突然袭击的方式对付敌人。 不能半夜缚元济是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。

温然春意生吾家出自《辛亥季冬雪中作》，温然春意生吾家的作者是：刘应时。 温然春意生吾家是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 温然春意生吾家的释义是：温暖和煦的春意在我家中萌生。 温然春意生吾家是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 温然春意生吾家的拼音读音是：wēn rán chūn yì shēng wú jiā。 温然春意生吾家是《辛亥季冬雪中作》的第16句。 温然春意生吾家的上半句是：

团圞共向榾柮火出自《辛亥季冬雪中作》，团圞共向榾柮火的作者是：刘应时。 团圞共向榾柮火是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 团圞共向榾柮火的释义是：团聚在一起向燃烧的柴火取暖。 团圞共向榾柮火是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 团圞共向榾柮火的拼音读音是：tuán luán gòng xiàng gǔ duò huǒ。 团圞共向榾柮火是《辛亥季冬雪中作》的第15句。 团圞共向榾柮火的上半句是

拥书至乐何以加出自《辛亥季冬雪中作》，拥书至乐何以加的作者是：刘应时。 拥书至乐何以加是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 拥书至乐何以加的释义是：拥书至乐何以加：拥有书籍带来的快乐还有什么能超过呢？这里的“拥书”指拥有书籍，“至乐”指极大的快乐，“何以加”表示没有什么能比得上。 拥书至乐何以加是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 拥书至乐何以加的拼音读音是：yōng shū zhì lè hé

臞儒事业政不恶出自《辛亥季冬雪中作》，臞儒事业政不恶的作者是：刘应时。 臞儒事业政不恶是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 臞儒事业政不恶的释义是：臞儒事业政不恶：形容一个瘦弱的儒者，其政治事业并未做得不好。这里的“臞儒”指的是身体瘦弱的儒者，而“政不恶”则是指他在政治上并没有做得糟糕。 臞儒事业政不恶是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 臞儒事业政不恶的拼音读音是：qú rú shì yè