刘应时

视身如鸿毛出自《读汉史》，视身如鸿毛的作者是：刘应时。 视身如鸿毛是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 视身如鸿毛的释义是：视身如鸿毛，意指将自己看得极轻，如同鸿毛一样轻飘，常用来形容不重视自己的生命，或形容人非常谦卑，自认为微不足道。 视身如鸿毛是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 视身如鸿毛的拼音读音是：shì shēn rú hóng máo。 视身如鸿毛是《读汉史》的第12句。

处死且不难出自《读汉史》，处死且不难的作者是：刘应时。 处死且不难是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 处死且不难的释义是：处死且不难：指被处死的人态度从容，毫不畏惧。 处死且不难是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 处死且不难的拼音读音是：chù sǐ qiě bù nán。 处死且不难是《读汉史》的第11句。 处死且不难的上半句是：其忍负赵敖。 处死且不难的下半句是：视身如鸿毛。

其忍负赵敖出自《读汉史》，其忍负赵敖的作者是：刘应时。 其忍负赵敖是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 其忍负赵敖的释义是：其忍负赵敖：忍心背负赵国。这里“其”表示加强语气，“忍负”意为“忍心背负”，赵敖指的是赵国的君主或代表。整句表达了不忍心看到赵国受到背负或损害的意思。 其忍负赵敖是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 其忍负赵敖的拼音读音是：qí rěn fù zhào áo。

田孟天下士出自《读汉史》，田孟天下士的作者是：刘应时。 田孟天下士是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 田孟天下士的释义是：田孟：田家与孟子，此处可能指代有道德、学问高尚的人。 天下士：全国范围内的杰出人才。 释义：指全国范围内道德高尚、学问卓越的人才。 田孟天下士是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 田孟天下士的拼音读音是：tián mèng tiān xià shì。

心动疑贯高出自《读汉史》，心动疑贯高的作者是：刘应时。 心动疑贯高是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 心动疑贯高的释义是：心动疑贯高，意为内心动摇，怀疑是贯高所为。其中“贯高”指汉初著名刺客张良的追随者，此处代指刺客。 心动疑贯高是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 心动疑贯高的拼音读音是：xīn dòng yí guàn gāo。 心动疑贯高是《读汉史》的第8句。 心动疑贯高的上半句是：

汉祖过百人出自《读汉史》，汉祖过百人的作者是：刘应时。 汉祖过百人是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 汉祖过百人的释义是：汉祖过百人：指汉高祖刘邦在民间行侠仗义，曾救助过一百个有困难的人。这里的“汉祖”即指汉高祖刘邦，“过百人”表示他曾经帮助过一百多位需要帮助的人。这句诗用以赞扬刘邦的仁德与侠义精神。 汉祖过百人是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 汉祖过百人的拼音读音是：hàn zǔ guò

毋事驾说劳出自《读汉史》，毋事驾说劳的作者是：刘应时。 毋事驾说劳是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 毋事驾说劳的释义是：勿言驾说劳 毋事驾说劳是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 毋事驾说劳的拼音读音是：wú shì jià shuō láo。 毋事驾说劳是《读汉史》的第6句。 毋事驾说劳的上半句是： 君子贵养源。 毋事驾说劳的下半句是： 汉祖过百人。 毋事驾说劳的全句是：君子贵养源

君子贵养源出自《读汉史》，君子贵养源的作者是：刘应时。 君子贵养源是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 君子贵养源的释义是：君子贵养源：君子重视培养自己的道德本源。 君子贵养源是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 君子贵养源的拼音读音是：jūn zi guì yǎng yuán。 君子贵养源是《读汉史》的第5句。 君子贵养源的上半句是：末流故滔滔。 君子贵养源的下半句是：毋事驾说劳。

末流故滔滔出自《读汉史》，末流故滔滔的作者是：刘应时。 末流故滔滔是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 末流故滔滔的释义是：《读汉史》这首诗中的“末流故滔滔”可以释义为：河流的末尾仍然滚滚向前。这里用来比喻历史的长河虽然到了末期，但其影响力和发展势头依然强劲。 末流故滔滔是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 末流故滔滔的拼音读音是：mò liú gù tāo tāo。

所蓄盖有素出自《读汉史》，所蓄盖有素的作者是：刘应时。 所蓄盖有素是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 所蓄盖有素的释义是：“所蓄盖有素”的释义是：平素就有所准备或积蓄。 所蓄盖有素是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 所蓄盖有素的拼音读音是：suǒ xù gài yǒu sù。 所蓄盖有素是《读汉史》的第3句。 所蓄盖有素的上半句是：胥江八月涛。 所蓄盖有素的下半句是：末流故滔滔。