嵇绍

烦辞伤轨则出自《赠石季伦诗》，烦辞伤轨则的作者是：嵇绍。 烦辞伤轨则是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 烦辞伤轨则的释义是：烦辞伤轨则：指过多的言辞或者冗长的议论可能会违背或损害正常的行为规范和原则。这里的“烦辞”指的是繁杂的言辞，“伤轨则”则是指伤害了行为准则或规范。 烦辞伤轨则是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 烦辞伤轨则的拼音读音是：fán cí shāng guǐ zé。

内以损性命出自《赠石季伦诗》，内以损性命的作者是：嵇绍。 内以损性命是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 内以损性命的释义是：内以损性命：内心受到损害，影响身心健康。 内以损性命是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 内以损性命的拼音读音是：nèi yǐ sǔn xìng mìng。 内以损性命是《赠石季伦诗》的第9句。 内以损性命的上半句是：未若酒之贼。 内以损性命的下半句是：烦辞伤轨则。

未若酒之贼出自《赠石季伦诗》，未若酒之贼的作者是：嵇绍。 未若酒之贼是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 未若酒之贼的释义是：未若酒之贼：不如酒那样能使人丧失理智。 未若酒之贼是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 未若酒之贼的拼音读音是：wèi ruò jiǔ zhī zéi。 未若酒之贼是《赠石季伦诗》的第8句。 未若酒之贼的上半句是： 事故诚多端。 未若酒之贼的下半句是： 内以损性命。

事故诚多端出自《赠石季伦诗》，事故诚多端的作者是：嵇绍。 事故诚多端是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 事故诚多端的释义是：事故诚多端：指事情的变化确实有很多种原因。 事故诚多端是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 事故诚多端的拼音读音是：shì gù chéng duō duān。 事故诚多端是《赠石季伦诗》的第7句。 事故诚多端的上半句是：不为外物惑。 事故诚多端的下半句是：未若酒之贼。

不为外物惑出自《赠石季伦诗》，不为外物惑的作者是：嵇绍。 不为外物惑是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 不为外物惑的释义是：不为外物惑：不被外界的事物所迷惑，指保持内心的坚定和清醒，不被外界诱惑所动摇。 不为外物惑是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 不为外物惑的拼音读音是：bù wèi wài wù huò。 不为外物惑是《赠石季伦诗》的第6句。 不为外物惑的上半句是： 仁者安其身。

仁者安其身出自《赠石季伦诗》，仁者安其身的作者是：嵇绍。 仁者安其身是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 仁者安其身的释义是：仁者安其身，意指有仁德的人能够安心立命，保持内心的平和与满足。 仁者安其身是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 仁者安其身的拼音读音是：rén zhě ān qí shēn。 仁者安其身是《赠石季伦诗》的第5句。 仁者安其身的上半句是：伐生所不识。 仁者安其身的下半句是

伐生所不识出自《赠石季伦诗》，伐生所不识的作者是：嵇绍。 伐生所不识是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 伐生所不识的释义是：伐生所不识：指那些连生命都无法识别的事物。 伐生所不识是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 伐生所不识的拼音读音是：fá shēng suǒ bù shí。 伐生所不识是《赠石季伦诗》的第4句。 伐生所不识的上半句是： 嗜欲虽不同。 伐生所不识的下半句是： 仁者安其身。

嗜欲虽不同出自《赠石季伦诗》，嗜欲虽不同的作者是：嵇绍。 嗜欲虽不同是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 嗜欲虽不同的释义是：嗜欲虽不同：各人的爱好和欲望虽然不同。 嗜欲虽不同是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 嗜欲虽不同的拼音读音是：shì yù suī bù tóng。 嗜欲虽不同是《赠石季伦诗》的第3句。 嗜欲虽不同的上半句是：中和为至德。 嗜欲虽不同的下半句是：伐生所不识。

中和为至德出自《赠石季伦诗》，中和为至德的作者是：嵇绍。 中和为至德是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 中和为至德的释义是：中和为至德：指保持平衡和谐是最高尚的品德。 中和为至德是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 中和为至德的拼音读音是：zhōng hé wèi zhì dé。 中和为至德是《赠石季伦诗》的第2句。 中和为至德的上半句是：人生禀五常。 中和为至德的下半句是： 嗜欲虽不同。

人生禀五常出自《赠石季伦诗》，人生禀五常的作者是：嵇绍。 人生禀五常是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 人生禀五常的释义是：禀受五常之性。 人生禀五常是晋代诗人嵇绍的作品，风格是：诗。 人生禀五常的拼音读音是：rén shēng bǐng wǔ cháng。 人生禀五常是《赠石季伦诗》的第1句。 人生禀五常的下半句是：中和为至德。 人生禀五常的全句是：人生禀五常，中和为至德。 人生禀五常