湛方生

特为道丧设出自《诸人共讲《老子》诗》，特为道丧设的作者是：湛方生。 特为道丧设是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 特为道丧设的释义是：特为道丧设：特意为道之衰微而设立。 特为道丧设是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 特为道丧设的拼音读音是：tè wèi dào sàng shè。 特为道丧设是《诸人共讲《老子》诗》的第10句。 特为道丧设的上半句是： 大矣五千鸣。 特为道丧设的下半句是：

大矣五千鸣出自《诸人共讲《老子》诗》，大矣五千鸣的作者是：湛方生。 大矣五千鸣是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 大矣五千鸣的释义是：大矣五千鸣：指《老子》这部著作博大精深，包含五千字，如同宏大的乐章鸣响在世间。 大矣五千鸣是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 大矣五千鸣的拼音读音是：dà yǐ wǔ qiān míng。 大矣五千鸣是《诸人共讲《老子》诗》的第9句。 大矣五千鸣的上半句是

垢心焉能歇出自《诸人共讲《老子》诗》，垢心焉能歇的作者是：湛方生。 垢心焉能歇是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 垢心焉能歇的释义是：垢心焉能歇：沾染污垢的心灵怎么能停止（追求）呢？这里“垢心”指的是沾染了世俗尘埃的心灵，“歇”是停止的意思。整句表达了诗人对于追求心灵净化、超脱世俗的渴望。 垢心焉能歇是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 垢心焉能歇的拼音读音是：gòu xīn yān néng

涤除非玄风出自《诸人共讲《老子》诗》，涤除非玄风的作者是：湛方生。 涤除非玄风是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 涤除非玄风的释义是：涤除非玄风：清除不符合道家玄妙之风的世俗之见。 涤除非玄风是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 涤除非玄风的拼音读音是：dí chú fēi xuán fēng。 涤除非玄风是《诸人共讲《老子》诗》的第7句。 涤除非玄风的上半句是：埋翳归途绝。

埋翳归途绝出自《诸人共讲《老子》诗》，埋翳归途绝的作者是：湛方生。 埋翳归途绝是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 埋翳归途绝的释义是：埋翳归途绝：指归途中被遮蔽，无法前行。翳，指遮挡物。 埋翳归途绝是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 埋翳归途绝的拼音读音是：mái yì guī tú jué。 埋翳归途绝是《诸人共讲《老子》诗》的第6句。 埋翳归途绝的上半句是： 虽欲反故乡。

虽欲反故乡出自《诸人共讲《老子》诗》，虽欲反故乡的作者是：湛方生。 虽欲反故乡是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 虽欲反故乡的释义是：虽欲反故乡：即使想要返回故乡。 虽欲反故乡是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 虽欲反故乡的拼音读音是：suī yù fǎn gù xiāng。 虽欲反故乡是《诸人共讲《老子》诗》的第5句。 虽欲反故乡的上半句是：遂之弱丧辙。 虽欲反故乡的下半句是：埋翳归途绝。

遂之弱丧辙出自《诸人共讲《老子》诗》，遂之弱丧辙的作者是：湛方生。 遂之弱丧辙是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 遂之弱丧辙的释义是：遂之弱丧辙：遂，指老子；弱丧，指年幼丧父；辙，指车辙，比喻人生道路。整句意思是老子年幼丧父，人生道路曲折。 遂之弱丧辙是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 遂之弱丧辙的拼音读音是：suì zhī ruò sàng zhé。

流宕失真宗出自《诸人共讲《老子》诗》，流宕失真宗的作者是：湛方生。 流宕失真宗是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 流宕失真宗的释义是：流宕失真宗：指《老子》的原本教义在流传过程中发生了偏差和失真。 流宕失真宗是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 流宕失真宗的拼音读音是：liú dàng shī zhēn zōng。 流宕失真宗是《诸人共讲《老子》诗》的第3句。 流宕失真宗的上半句是：智浪纷竞结

智浪纷竞结出自《诸人共讲《老子》诗》，智浪纷竞结的作者是：湛方生。 智浪纷竞结是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 智浪纷竞结的释义是：智浪纷竞结：智慧之波涛纷纭，竞相交织凝结。 智浪纷竞结是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 智浪纷竞结的拼音读音是：zhì làng fēn jìng jié。 智浪纷竞结是《诸人共讲《老子》诗》的第2句。 智浪纷竞结的上半句是：吾生幸凝湛。

吾生幸凝湛出自《诸人共讲《老子》诗》，吾生幸凝湛的作者是：湛方生。 吾生幸凝湛是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 吾生幸凝湛的释义是：吾生幸凝湛：指我的生命得以保持宁静深邃的状态。 吾生幸凝湛是晋代诗人湛方生的作品，风格是：诗。 吾生幸凝湛的拼音读音是：wú shēng xìng níng zhàn。 吾生幸凝湛是《诸人共讲《老子》诗》的第1句。 吾生幸凝湛的下半句是：智浪纷竞结。