高允

高踪难拟出自《答宗钦诗》，高踪难拟的作者是：高允。 高踪难拟是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 高踪难拟的释义是：难以比拟的高洁品行。 高踪难拟是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 高踪难拟的拼音读音是：gāo zōng nán nǐ。 高踪难拟是《答宗钦诗》的第69句。 高踪难拟的上半句是： 遐武虽存。 高踪难拟的下半句是： 夙兴夕惕。 高踪难拟的全句是：遐武虽存，高踪难拟。 遐武虽存

遐武虽存出自《答宗钦诗》，遐武虽存的作者是：高允。 遐武虽存是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 遐武虽存的释义是：遐武虽存：遐，远；武，武勇，武德；存，保留。意指遥远的武勇精神或武德依然存在。 遐武虽存是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 遐武虽存的拼音读音是：xiá wǔ suī cún。 遐武虽存是《答宗钦诗》的第68句。 遐武虽存的上半句是：长揖南史。 遐武虽存的下半句是：高踪难拟。

长揖南史出自《答宗钦诗》，长揖南史的作者是：高允。 长揖南史是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 长揖南史的释义是：长揖南史：对南史氏的敬礼，此处指对古代史书的尊敬。 长揖南史是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 长揖南史的拼音读音是：zhǎng yī nán shǐ。 长揖南史是《答宗钦诗》的第67句。 长揖南史的上半句是： 仰谢丘明。 长揖南史的下半句是： 遐武虽存。 长揖南史的全句是

仰谢丘明出自《答宗钦诗》，仰谢丘明的作者是：高允。 仰谢丘明是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 仰谢丘明的释义是：仰慕并感谢春秋时期著名史学家、文学家丘明。 仰谢丘明是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 仰谢丘明的拼音读音是：yǎng xiè qiū míng。 仰谢丘明是《答宗钦诗》的第66句。 仰谢丘明的上半句是：内寻诸己。 仰谢丘明的下半句是：长揖南史。 仰谢丘明的全句是：仰谢丘明

内寻诸己出自《答宗钦诗》，内寻诸己的作者是：高允。 内寻诸己是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 内寻诸己的释义是：内寻诸己：指在内心深处寻找自我，反思自己的内心世界和情感体验。 内寻诸己是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 内寻诸己的拼音读音是：nèi xún zhū jǐ。 内寻诸己是《答宗钦诗》的第65句。 内寻诸己的上半句是： 远思古贤。 内寻诸己的下半句是： 仰谢丘明。

远思古贤出自《答宗钦诗》，远思古贤的作者是：高允。 远思古贤是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 远思古贤的释义是：远思古贤：对古代贤人的思念和仰慕。 远思古贤是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 远思古贤的拼音读音是：yuǎn sī gǔ xián。 远思古贤是《答宗钦诗》的第64句。 远思古贤的上半句是：七章。 远思古贤的下半句是：内寻诸己。 远思古贤的全句是：远思古贤，内寻诸己。

七章出自《答宗钦诗》，七章的作者是：高允。 七章是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 七章的释义是：《答宗钦诗》中的“七章”指的是诗的第七章，即诗的第七部分或第七节。在古诗词中，“章”常用来指代诗的一节或一部分，因此“七章”即指诗的第七个段落。 七章是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 七章的拼音读音是：qī zhāng。 七章是《答宗钦诗》的第63句。 七章的上半句是：永佩明箴。

永佩明箴出自《答宗钦诗》，永佩明箴的作者是：高允。 永佩明箴是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 永佩明箴的释义是：永佩明箴：永远佩戴着警诫之言，意指时刻铭记教训和警醒的话语。 永佩明箴是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 永佩明箴的拼音读音是：yǒng pèi míng zhēn。 永佩明箴是《答宗钦诗》的第62句。 永佩明箴的上半句是： 敬承嘉诲。 永佩明箴的下半句是：七章。

敬承嘉诲出自《答宗钦诗》，敬承嘉诲的作者是：高允。 敬承嘉诲是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 敬承嘉诲的释义是：敬承嘉诲：恭敬地接受美好的教诲。 敬承嘉诲是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 敬承嘉诲的拼音读音是：jìng chéng jiā huì。 敬承嘉诲是《答宗钦诗》的第61句。 敬承嘉诲的上半句是：覆车相寻。 敬承嘉诲的下半句是：永佩明箴。 敬承嘉诲的全句是：敬承嘉诲，永佩明箴

覆车相寻出自《答宗钦诗》，覆车相寻的作者是：高允。 覆车相寻是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 覆车相寻的释义是：覆车相寻：比喻因为前车之鉴而相互提醒、警惕。 覆车相寻是南北朝代诗人高允的作品，风格是：诗。 覆车相寻的拼音读音是：fù chē xiāng xún。 覆车相寻是《答宗钦诗》的第60句。 覆车相寻的上半句是： 四辙同轨。 覆车相寻的下半句是： 敬承嘉诲。 覆车相寻的全句是