大义

从来丝发不曾移出自《坐禅铭》，从来丝发不曾移的作者是：大义。 从来丝发不曾移是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 从来丝发不曾移的释义是：从来丝发不曾移：形容心志坚定，从未动摇过。 从来丝发不曾移是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 从来丝发不曾移的拼音读音是：cóng lái sī fā bù céng yí。 从来丝发不曾移是《坐禅铭》的第52句。 从来丝发不曾移的上半句是：长短方圆只自知。

长短方圆只自知出自《坐禅铭》，长短方圆只自知的作者是：大义。 长短方圆只自知是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 长短方圆只自知的释义是：长短方圆只自知，意为只有自己最清楚自己的长短、方圆，比喻只有自己最了解自己的优点和缺点。 长短方圆只自知是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 长短方圆只自知的拼音读音是：zhǎng duǎn fāng yuán zhǐ zì zhī。

头头物物皆吾听出自《坐禅铭》，头头物物皆吾听的作者是：大义。 头头物物皆吾听是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 头头物物皆吾听的释义是：头头物物皆吾听：指世间万物都在我的听觉范围内，即我能够感知世间一切声音。 头头物物皆吾听是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 头头物物皆吾听的拼音读音是：tóu tóu wù wù jiē wú tīng。 头头物物皆吾听是《坐禅铭》的第50句。

而今四海清如镜出自《坐禅铭》，而今四海清如镜的作者是：大义。 而今四海清如镜是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 而今四海清如镜的释义是：四海清如镜，意指现在整个国家或世界非常安定和平，如同平静的镜子一样清澈透明。 而今四海清如镜是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 而今四海清如镜的拼音读音是：ér jīn sì hǎi qīng rú jìng。 而今四海清如镜是《坐禅铭》的第49句。

风行草偃悉皆论出自《坐禅铭》，风行草偃悉皆论的作者是：大义。 风行草偃悉皆论是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 风行草偃悉皆论的释义是：风行草偃悉皆论：风吹草动，一切皆可论说。比喻事物变化无常，各种现象皆可成为谈论的话题。 风行草偃悉皆论是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 风行草偃悉皆论的拼音读音是：fēng xíng cǎo yǎn xī jiē lùn。 风行草偃悉皆论是《坐禅铭》的第48句

要识坐禅不动尊出自《坐禅铭》，要识坐禅不动尊的作者是：大义。 要识坐禅不动尊是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 要识坐禅不动尊的释义是：要识坐禅不动尊，即要认识到坐禅的本质是不动心，达到一种心灵的宁静和专注。不动尊，指的是不动心、不动念的境界，即心灵的稳定和清净。 要识坐禅不动尊是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 要识坐禅不动尊的拼音读音是：yào shí zuò chán bù dòng

一度赢来得也未出自《坐禅铭》，一度赢来得也未的作者是：大义。 一度赢来得也未是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 一度赢来得也未的释义是：“一度赢来得也未”意为：一旦得到了，是否真的得到了呢？这里表达了作者对得到某种东西后是否能够真正拥有的怀疑和反思。 一度赢来得也未是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 一度赢来得也未的拼音读音是：yī dù yíng lái dé yě wèi。

虽然旧阁闲田地出自《坐禅铭》，虽然旧阁闲田地的作者是：大义。 虽然旧阁闲田地是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 虽然旧阁闲田地的释义是：虽然旧阁闲田地：尽管这些旧的亭阁和闲置的田地。 虽然旧阁闲田地是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 虽然旧阁闲田地的拼音读音是：suī rán jiù gé xián tián dì。 虽然旧阁闲田地是《坐禅铭》的第45句。 虽然旧阁闲田地的上半句是

古圣孜孜为指南出自《坐禅铭》，古圣孜孜为指南的作者是：大义。 古圣孜孜为指南是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 古圣孜孜为指南的释义是：古圣孜孜为指南：指古代的圣贤们勤奋地寻求并遵循着正确的道路和智慧。孜孜不倦地以这些智慧为指引，以求达到人生的理想境界。 古圣孜孜为指南是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 古圣孜孜为指南的拼音读音是：gǔ shèng zī zī wèi zhǐ nán。

切莫听道不须参出自《坐禅铭》，切莫听道不须参的作者是：大义。 切莫听道不须参是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 切莫听道不须参的释义是：切莫听道不须参：意指不要仅仅听别人讲道理，而不亲自去实践和体验。这里的“参”指的是亲身经历和修行。 切莫听道不须参是唐代诗人大义的作品，风格是：诗。 切莫听道不须参的拼音读音是：qiè mò tīng dào bù xū cān。