王起

诘朝始趋凤阙去出自《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》，诘朝始趋凤阙去的作者是：王起。 诘朝始趋凤阙去是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 诘朝始趋凤阙去的释义是：诘期：约定的时间；始趋：开始前往；凤阙：古代对皇宫的别称；去：离开。释义：约定的时间开始前往皇宫。 诘朝始趋凤阙去是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 诘朝始趋凤阙去的拼音读音是：jí cháo shǐ qū fèng quē

仍闻细雨沾彩衣出自《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》，仍闻细雨沾彩衣的作者是：王起。 仍闻细雨沾彩衣是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 仍闻细雨沾彩衣的释义是：仍闻细雨沾彩衣：形容诗人在雨中等待访客，尽管自己未能遇到，但仍能感受到对方衣袂上的细雨沾湿，以此表达对访客的关切与期待。 仍闻细雨沾彩衣是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 仍闻细雨沾彩衣的拼音读音是：réng wén xì

已惭陋巷回玉趾出自《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》，已惭陋巷回玉趾的作者是：王起。 已惭陋巷回玉趾是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 已惭陋巷回玉趾的释义是：已惭陋巷回玉趾：已经感到惭愧，如同回到简陋的巷子里，玉趾指的是来访者的尊贵脚步。这句话表达了诗人对李校书来访的谦卑和自谦之情。 已惭陋巷回玉趾是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 已惭陋巷回玉趾的拼音读音是：yǐ cán

典校初从天禄归出自《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》，典校初从天禄归的作者是：王起。 典校初从天禄归是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 典校初从天禄归的释义是：典校初从天禄归：刚从天禄阁中结束典校工作回来。典校指负责图书整理和校勘的工作，天禄阁是古代皇家藏书的地方。 典校初从天禄归是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 典校初从天禄归的拼音读音是：diǎn xiào chū cóng

台庭才子来款扉出自《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》，台庭才子来款扉的作者是：王起。 台庭才子来款扉是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 台庭才子来款扉的释义是：“台庭才子来款扉”中的“台庭才子”指的是诗人自己，意指他是一位才华横溢的才子；“来款扉”则表示诗人亲自前来拜访。整句释义为：才华横溢的才子亲自前来拜访。 台庭才子来款扉是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。

饮德已闻酬出自《浊水求珠》，饮德已闻酬的作者是：王起。 饮德已闻酬是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 饮德已闻酬的释义是：饮德已闻酬：指享受了道德的滋养，已经得到了应有的回报。这里的“饮德”指的是吸收道德的精华，“闻酬”则表示得到了应有的回报或赞誉。 饮德已闻酬是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 饮德已闻酬的拼音读音是：yǐn dé yǐ wén chóu。 饮德已闻酬是《浊水求珠》的第12句。

蛇行无胫至出自《浊水求珠》，蛇行无胫至的作者是：王起。 蛇行无胫至是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 蛇行无胫至的释义是：蛇行无胫至：形容行走轻盈，没有脚却能前行。 蛇行无胫至是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 蛇行无胫至的拼音读音是：shé xíng wú jìng zhì。 蛇行无胫至是《浊水求珠》的第11句。 蛇行无胫至的上半句是：晶荧愿见收。 蛇行无胫至的下半句是：饮德已闻酬。

晶荧愿见收出自《浊水求珠》，晶荧愿见收的作者是：王起。 晶荧愿见收是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 晶荧愿见收的释义是：晶荧愿见收：希望自己的才华得到认可和赏识。 晶荧愿见收是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 晶荧愿见收的拼音读音是：jīng yíng yuàn jiàn shōu。 晶荧愿见收是《浊水求珠》的第10句。 晶荧愿见收的上半句是： 的皪终难掩。 晶荧愿见收的下半句是： 蛇行无胫至

的皪终难掩出自《浊水求珠》，的皪终难掩的作者是：王起。 的皪终难掩是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 的皪终难掩的释义是：的皪终难掩：皪，明亮；的皪，指明亮的光辉；终，终究；难掩，难以掩盖。释义为：明亮的光辉终究难以掩盖。 的皪终难掩是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 的皪终难掩的拼音读音是：de lì zhōng nán yǎn。 的皪终难掩是《浊水求珠》的第9句。 的皪终难掩的上半句是

照乘且何由出自《浊水求珠》，照乘且何由的作者是：王起。 照乘且何由是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 照乘且何由的释义是：照乘且何由：指要想照亮并找到珍宝，究竟该如何努力和寻找。这里的“照乘”比喻寻找的过程，“何由”则表达出一种寻求的方法或途径的疑问。 照乘且何由是唐代诗人王起的作品，风格是：诗。 照乘且何由的拼音读音是：zhào chéng qiě hé yóu。