文偃

无端入荒草出自《偈颂 其十》，无端入荒草的作者是：文偃。 无端入荒草是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 无端入荒草的释义是：无端：无缘无故，没有来由；入：进入；荒草：荒凉的草地。释义：无缘无故地走进荒凉的草地。 无端入荒草是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 无端入荒草的拼音读音是：wú duān rù huāng cǎo。 无端入荒草是《偈颂 其十》的第2句。 无端入荒草的上半句是

大道何曾讨出自《偈颂 其十》，大道何曾讨的作者是：文偃。 大道何曾讨是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 大道何曾讨的释义是：大道何曾讨：指宇宙的根本法则从未主动去追求或寻求什么。这里的“大道”指的是宇宙的普遍规律或哲理，“讨”有追求、寻求之意。整句表达了宇宙法则的自在与永恒，它不依赖于外界的追求而存在。 大道何曾讨是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 大道何曾讨的拼音读音是：dà

上士见知亏出自《偈颂 其九》，上士见知亏的作者是：文偃。 上士见知亏是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 上士见知亏的释义是：上士见知亏：指有道德修养的人，在面对自己的知识和能力时，总是能认识到自己的不足和局限。这里的“亏”意味着欠缺、不足。 上士见知亏是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 上士见知亏的拼音读音是：shàng shì jiàn zhī kuī。 上士见知亏是《偈颂

贵人言是妙出自《偈颂 其九》，贵人言是妙的作者是：文偃。 贵人言是妙是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 贵人言是妙的释义是：贵人言是妙，意指有地位的人说的话被认为是妙论或高见。这里“贵人”指地位高的人，“言是妙”表示他们的言论被认为是正确的或很有价值。简而言之，就是权威人士的观点被认为非常有见地。 贵人言是妙是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 贵人言是妙的拼音读音是：guì rén

言多何省机出自《偈颂 其九》，言多何省机的作者是：文偃。 言多何省机是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 言多何省机的释义是：言多何省机：说话太多，哪里能省悟到机缘。意指言语过多往往无法领悟到真正的机缘或道理。 言多何省机是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 言多何省机的拼音读音是：yán duō hé shěng jī。 言多何省机是《偈颂 其九》的第2句。 言多何省机的上半句是

话尽途中事出自《偈颂 其九》，话尽途中事的作者是：文偃。 话尽途中事是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 话尽途中事的释义是：话尽途中事：指将路途中遇到的所有事情都倾诉完毕。 话尽途中事是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 话尽途中事的拼音读音是：huà jǐn tú zhōng shì。 话尽途中事是《偈颂 其九》的第1句。 话尽途中事的下半句是：言多何省机。 话尽途中事的全句是

顾伫停机复是谁出自《偈颂 其八》，顾伫停机复是谁的作者是：文偃。 顾伫停机复是谁是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 顾伫停机复是谁的释义是：这句诗“顾伫停机复是谁”可以释义为：回头凝望停机处，究竟是谁在等待？这里可能表达了诗人对某个场景或情境的回忆或疑问，以及对那个场景中等待者的好奇或感慨。 顾伫停机复是谁是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 顾伫停机复是谁的拼音读音是：gù zhù

相逢相见呵呵笑出自《偈颂 其八》，相逢相见呵呵笑的作者是：文偃。 相逢相见呵呵笑是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 相逢相见呵呵笑的释义是：相逢相见时，彼此欢快地笑着交谈。 相逢相见呵呵笑是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 相逢相见呵呵笑的拼音读音是：xiāng féng xiāng jiàn hē hē xiào。 相逢相见呵呵笑是《偈颂 其八》的第3句。 相逢相见呵呵笑的上半句是

素话当人却道非出自《偈颂 其八》，素话当人却道非的作者是：文偃。 素话当人却道非是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 素话当人却道非的释义是：素话当人却道非：说的是素朴无华的话语，别人却认为是错误的。意指纯真直率的话语常被误解或误判。 素话当人却道非是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 素话当人却道非的拼音读音是：sù huà dāng rén què dào fēi。

万像森罗极细微出自《偈颂 其八》，万像森罗极细微的作者是：文偃。 万像森罗极细微是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 万像森罗极细微的释义是：万像森罗极细微：形容宇宙间一切事物繁多复杂，细微到极点。 万像森罗极细微是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 万像森罗极细微的拼音读音是：wàn xiàng sēn luó jí xì wēi。 万像森罗极细微是《偈颂 其八》的第1句。