李乂

池似刻鲸年出自《奉和幸三会寺应制》，池似刻鲸年的作者是：李乂。 池似刻鲸年是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 池似刻鲸年的释义是：池似刻鲸年，意为池塘水面平静如雕刻的鲸鱼纹样，形容水面清澈平滑，如同雕刻在池塘中的鲸鱼图案一般。 池似刻鲸年是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 池似刻鲸年的拼音读音是：chí shì kè jīng nián。 池似刻鲸年是《奉和幸三会寺应制》的第8句。

台疑观鸟日出自《奉和幸三会寺应制》，台疑观鸟日的作者是：李乂。 台疑观鸟日是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 台疑观鸟日的释义是：台疑观鸟日：指宫台之上，景象如同观赏鸟儿飞翔的日常。 台疑观鸟日是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 台疑观鸟日的拼音读音是：tái yí guān niǎo rì。 台疑观鸟日是《奉和幸三会寺应制》的第7句。 台疑观鸟日的上半句是：秦山太白连。 台疑观鸟日的下半句是

秦山太白连出自《奉和幸三会寺应制》，秦山太白连的作者是：李乂。 秦山太白连是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 秦山太白连的释义是：秦山太白连：指秦岭山脉与太白山相连。 秦山太白连是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 秦山太白连的拼音读音是：qín shān tài bái lián。 秦山太白连是《奉和幸三会寺应制》的第6句。 秦山太白连的上半句是： 汉阙中黄近。 秦山太白连的下半句是：

汉阙中黄近出自《奉和幸三会寺应制》，汉阙中黄近的作者是：李乂。 汉阙中黄近是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 汉阙中黄近的释义是：汉阙中黄近：指皇宫中的黄门官靠近皇帝。汉阙，指汉朝的宫阙，这里代指皇宫；中黄，指黄门官，古代官名，负责传达皇帝的命令和接待宾客；近，靠近。 汉阙中黄近是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 汉阙中黄近的拼音读音是：hàn quē zhōng huáng jìn。

三会礼香筵出自《奉和幸三会寺应制》，三会礼香筵的作者是：李乂。 三会礼香筵是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 三会礼香筵的释义是：三会礼香筵：指在佛教三会（即佛涅槃日、佛成道日、佛降生日）举行的供奉佛祖的仪式和宴会。香筵，即用香料烹制的宴席，这里指以香品装饰的宴会，用以表达对佛祖的虔诚敬意。 三会礼香筵是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 三会礼香筵的拼音读音是：sān huì lǐ xiāng

二仪齐法驾出自《奉和幸三会寺应制》，二仪齐法驾的作者是：李乂。 二仪齐法驾是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 二仪齐法驾的释义是：二仪：指天地，宇宙的根本。齐法驾：指皇帝的仪仗队。释义：天地与皇帝的仪仗队一样威严壮观。 二仪齐法驾是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 二仪齐法驾的拼音读音是：èr yí qí fǎ jià。 二仪齐法驾是《奉和幸三会寺应制》的第3句。 二仪齐法驾的上半句是

神皋择胜缘出自《奉和幸三会寺应制》，神皋择胜缘的作者是：李乂。 神皋择胜缘是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 神皋择胜缘的释义是：神皋择胜缘：指皇帝选择胜地举行庆典或活动的缘由。神皋，指帝王的封地或国家；胜缘，指美好的因缘。整句意思是皇帝选择美好的地方举行庆典。 神皋择胜缘是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 神皋择胜缘的拼音读音是：shén gāo zé shèng yuán。

睿德总无边出自《奉和幸三会寺应制》，睿德总无边的作者是：李乂。 睿德总无边是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 睿德总无边的释义是：睿德总无边：睿智之德广大无边，形容帝王的智慧与品德极其高尚，没有边际。 睿德总无边是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 睿德总无边的拼音读音是：ruì dé zǒng wú biān。 睿德总无边是《奉和幸三会寺应制》的第1句。 睿德总无边的下半句是：神皋择胜缘。

行闻奏凯归出自《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》，行闻奏凯归的作者是：李乂。 行闻奏凯归是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 行闻奏凯归的释义是：行闻奏凯归：即将传来胜利的消息，军队即将凯旋归来。 行闻奏凯归是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 行闻奏凯归的拼音读音是：xíng wén zòu kǎi guī。 行闻奏凯归是《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》的第12句。 行闻奏凯归的上半句是：

勿谓公孙老出自《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》，勿谓公孙老的作者是：李乂。 勿谓公孙老是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 勿谓公孙老的释义是：勿谓公孙老：不要认为我已年老。这里的“公孙老”是诗人自指，表示自己年纪已大。 勿谓公孙老是唐代诗人李乂的作品，风格是：诗。 勿谓公孙老的拼音读音是：wù wèi gōng sūn lǎo。 勿谓公孙老是《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》的第11句。