羊士谔

过腊江楼日日风出自《郡斋感物寄长安亲友》，过腊江楼日日风的作者是：羊士谔。 过腊江楼日日风是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 过腊江楼日日风的释义是：腊江楼处风日无休止。 过腊江楼日日风是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 过腊江楼日日风的拼音读音是：guò là jiāng lóu rì rì fēng。 过腊江楼日日风是《郡斋感物寄长安亲友》的第2句。 过腊江楼日日风的上半句是

晴天春意并无穷出自《郡斋感物寄长安亲友》，晴天春意并无穷的作者是：羊士谔。 晴天春意并无穷是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 晴天春意并无穷的释义是：“晴天春意并无穷”意指在晴朗的日子里，春天的气息和美好是无穷无尽的。 晴天春意并无穷是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 晴天春意并无穷的拼音读音是：qíng tiān chūn yì bìng wú qióng。

悬心应在白云乡出自《郡中言怀寄西川萧员外》，悬心应在白云乡的作者是：羊士谔。 悬心应在白云乡是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 悬心应在白云乡的释义是：悬心应在白云乡：形容心情悠闲自在，如同身处远离尘嚣的白云之乡。 悬心应在白云乡是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 悬心应在白云乡的拼音读音是：xuán xīn yīng zài bái yún xiāng。

岁晚我知仙客意出自《郡中言怀寄西川萧员外》，岁晚我知仙客意的作者是：羊士谔。 岁晚我知仙客意是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 岁晚我知仙客意的释义是：岁晚我知仙客意：岁末之时，我深知仙客的志向。这里的“仙客”指的是具有超凡脱俗志向的人。 岁晚我知仙客意是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 岁晚我知仙客意的拼音读音是：suì wǎn wǒ zhī xiān kè yì。

可惜梅枝亚石床出自《郡中言怀寄西川萧员外》，可惜梅枝亚石床的作者是：羊士谔。 可惜梅枝亚石床是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 可惜梅枝亚石床的释义是：可惜梅枝压石床，意味着梅枝过于繁茂，压弯了石床。这里运用了借景抒情的手法，表达了诗人对美好事物被破坏的惋惜之情。 可惜梅枝亚石床是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 可惜梅枝亚石床的拼音读音是：kě xī méi zhī yà shí

何时腊酒逢山客出自《郡中言怀寄西川萧员外》，何时腊酒逢山客的作者是：羊士谔。 何时腊酒逢山客是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 何时腊酒逢山客的释义是：何时能和山中的客人一起喝腊酒。 何时腊酒逢山客是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 何时腊酒逢山客的拼音读音是：hé shí là jiǔ féng shān kè。 何时腊酒逢山客是《郡中言怀寄西川萧员外》的第5句。 何时腊酒逢山客的上半句是

腰间唯有会稽章出自《郡中言怀寄西川萧员外》，腰间唯有会稽章的作者是：羊士谔。 腰间唯有会稽章是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 腰间唯有会稽章的释义是：腰间唯有会稽章：腰间佩戴的只有会稽郡的官印。这里的“会稽章”指的是作者在会稽郡担任官职时的官印，象征着其身份和地位。 腰间唯有会稽章是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 腰间唯有会稽章的拼音读音是：yāo jiān wéi yǒu huì jī

身外尽归天竺偈出自《郡中言怀寄西川萧员外》，身外尽归天竺偈的作者是：羊士谔。 身外尽归天竺偈是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 身外尽归天竺偈的释义是：身外尽归天竺偈：指将世间一切身外之物都归功于佛教天竺的教义，即认为世间万物皆由佛教教义所阐释。 身外尽归天竺偈是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 身外尽归天竺偈的拼音读音是：shēn wài jǐn guī tiān zhú jì。

已近终南得草堂出自《郡中言怀寄西川萧员外》，已近终南得草堂的作者是：羊士谔。 已近终南得草堂是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 已近终南得草堂的释义是：已近终南得草堂：已经靠近终南山，找到了一处草堂居住。 已近终南得草堂是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 已近终南得草堂的拼音读音是：yǐ jìn zhōng nán dé cǎo táng。 已近终南得草堂是《郡中言怀寄西川萧员外》的第2句。

功名无力愧勤王出自《郡中言怀寄西川萧员外》，功名无力愧勤王的作者是：羊士谔。 功名无力愧勤王是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 功名无力愧勤王的释义是：“功名无力愧勤王”意为自己没有能力成就功名，对此感到愧对勤王的职责。 功名无力愧勤王是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 功名无力愧勤王的拼音读音是：gōng míng wú lì kuì qín wáng。