羊士谔

金印已怀黄出自《酬吏部窦郎中直夜见寄》，金印已怀黄的作者是：羊士谔。 金印已怀黄是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 金印已怀黄的释义是：金印：古代官员的官印，黄金制成，象征权力和地位。 已怀：已经怀揣在身。 黄：指黄金，这里代指官印。 释义：已经怀揣着黄金制成的官印。 金印已怀黄是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 金印已怀黄的拼音读音是：jīn yìn yǐ huái huáng。

玉书期养素出自《酬吏部窦郎中直夜见寄》，玉书期养素的作者是：羊士谔。 玉书期养素是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 玉书期养素的释义是：玉书期养素：意为期望着通过修身养性，保持纯洁高雅的品质。其中，“玉书”比喻高尚的道德，“养素”指的是培养纯洁的本性。 玉书期养素是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 玉书期养素的拼音读音是：yù shū qī yǎng sù。

旋归振鹭行出自《酬吏部窦郎中直夜见寄》，旋归振鹭行的作者是：羊士谔。 旋归振鹭行是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 旋归振鹭行的释义是：旋归振鹭行：振翅高飞的白鹭归巢。此句比喻诗人准备结束公务，如振翅归巢的白鹭一般返回家中。 旋归振鹭行是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 旋归振鹭行的拼音读音是：xuán guī zhèn lù xíng。 旋归振鹭行是《酬吏部窦郎中直夜见寄》的第4句。

复以雕龙彩出自《酬吏部窦郎中直夜见寄》，复以雕龙彩的作者是：羊士谔。 复以雕龙彩是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 复以雕龙彩的释义是：复以雕龙彩：再次用华美的文辞。雕龙，指精美的文辞，比喻文章华丽；彩，指色彩，这里指文采。整句意思是再次用华美的文辞表达。 复以雕龙彩是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 复以雕龙彩的拼音读音是：fù yǐ diāo lóng cǎi。

三命早为郎出自《酬吏部窦郎中直夜见寄》，三命早为郎的作者是：羊士谔。 三命早为郎是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 三命早为郎的释义是：“三命早为郎”意为早早地就成为了郎官。这里的“三命”是指古代官员的官阶，郎官是古代官职之一，多指宫廷中的官员。这句话表达了诗人对窦郎中早年就获得高官厚禄的赞叹。 三命早为郎是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 三命早为郎的拼音读音是：sān mìng zǎo

解巾侍云陛出自《酬吏部窦郎中直夜见寄》，解巾侍云陛的作者是：羊士谔。 解巾侍云陛是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 解巾侍云陛的释义是：解巾侍云陛：脱去官帽在朝廷供职，比喻担任官职。 解巾侍云陛是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 解巾侍云陛的拼音读音是：jiě jīn shì yún bì。 解巾侍云陛是《酬吏部窦郎中直夜见寄》的第1句。 解巾侍云陛的下半句是：三命早为郎。

家山忆桂丛出自《和窦吏部雪中寓直》，家山忆桂丛的作者是：羊士谔。 家山忆桂丛是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 家山忆桂丛的释义是：家山忆桂丛：指诗人思念家乡的山林和桂花树丛。 家山忆桂丛是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 家山忆桂丛的拼音读音是：jiā shān yì guì cóng。 家山忆桂丛是《和窦吏部雪中寓直》的第8句。 家山忆桂丛的上半句是： 谁问乌台客。 家山忆桂丛的全句是

谁问乌台客出自《和窦吏部雪中寓直》，谁问乌台客的作者是：羊士谔。 谁问乌台客是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 谁问乌台客的释义是：谁问乌台客：指的是诗人自己，意为自己在乌台（即乌台诗案的发生地，代指诗人的官职）中备受冷落，无人过问。 谁问乌台客是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 谁问乌台客的拼音读音是：shuí wèn wū tái kè。 谁问乌台客是《和窦吏部雪中寓直》的第7句。

银烛直庐空出自《和窦吏部雪中寓直》，银烛直庐空的作者是：羊士谔。 银烛直庐空是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 银烛直庐空的释义是：银烛直庐空：比喻官署冷清，无人光顾。 银烛直庐空是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 银烛直庐空的拼音读音是：yín zhú zhí lú kōng。 银烛直庐空是《和窦吏部雪中寓直》的第6句。 银烛直庐空的上半句是： 金闺通籍恨。 银烛直庐空的下半句是：

金闺通籍恨出自《和窦吏部雪中寓直》，金闺通籍恨的作者是：羊士谔。 金闺通籍恨是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 金闺通籍恨的释义是：金闺通籍恨：指诗人因未能进入皇宫（金闺）而感到遗憾和不满。金闺，古代指皇宫；通籍，指进入官籍，成为官员；恨，遗憾。 金闺通籍恨是唐代诗人羊士谔的作品，风格是：诗。 金闺通籍恨的拼音读音是：jīn guī tōng jí hèn。