韦蟾

灶无烟火地无尘出自《题僧壁》，灶无烟火地无尘的作者是：韦蟾。 灶无烟火地无尘是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 灶无烟火地无尘的释义是：灶无烟火地无尘，意指僧人所居之处没有烟火，地面干净无尘土，形容僧人的生活简朴、清净。 灶无烟火地无尘是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 灶无烟火地无尘的拼音读音是：zào wú yān huǒ dì wú chén。 灶无烟火地无尘是《题僧壁》的第2句。

一竹横檐挂净巾出自《题僧壁》，一竹横檐挂净巾的作者是：韦蟾。 一竹横檐挂净巾是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 一竹横檐挂净巾的释义是：一竹横檐挂净巾：诗人以竹代笔，形象地描绘了一根竹竿横搭在屋檐上，末端挂着僧人用以擦拭头发的净巾。此句意在表现僧人清贫、简朴的生活状态。 一竹横檐挂净巾是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 一竹横檐挂净巾的拼音读音是：yī zhú héng yán guà jìng

人是人非不欲闻出自《赠商山僧》，人是人非不欲闻的作者是：韦蟾。 人是人非不欲闻是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 人是人非不欲闻的释义是：人非人非不欲闻：人们不愿听到是非之争。 人是人非不欲闻是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 人是人非不欲闻的拼音读音是：rén shì rén fēi bù yù wén。 人是人非不欲闻是《赠商山僧》的第4句。 人是人非不欲闻的上半句是： 师言耳重知师意。

师言耳重知师意出自《赠商山僧》，师言耳重知师意的作者是：韦蟾。 师言耳重知师意是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 师言耳重知师意的释义是：师言耳重知师意，意为师傅的话分量重，知道师傅的用意。 师言耳重知师意是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 师言耳重知师意的拼音读音是：shī yán ěr zhòng zhī shī yì。 师言耳重知师意是《赠商山僧》的第3句。 师言耳重知师意的上半句是

两间茅屋一溪云出自《赠商山僧》，两间茅屋一溪云的作者是：韦蟾。 两间茅屋一溪云是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 两间茅屋一溪云的释义是：两间茅屋一溪云：简陋的茅屋坐落在溪水之畔，四周云雾缭绕。这句诗描绘了一幅宁静幽雅的隐居生活图景。 两间茅屋一溪云是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 两间茅屋一溪云的拼音读音是：liǎng jiān máo wū yī xī yún。

商岭东西路欲分出自《赠商山僧》，商岭东西路欲分的作者是：韦蟾。 商岭东西路欲分是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 商岭东西路欲分的释义是：商岭东西路欲分：商山的东西两侧道路似乎即将分开。 商岭东西路欲分是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 商岭东西路欲分的拼音读音是：shāng lǐng dōng xī lù yù fēn。 商岭东西路欲分是《赠商山僧》的第1句。 商岭东西路欲分的下半句是

马前不信是书生出自《送卢潘尚书之灵武》，马前不信是书生的作者是：韦蟾。 马前不信是书生是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 马前不信是书生的释义是：马前不信是书生：在军旅之中，人们不敢相信一个书生能够驾驭战马，即认为书生没有骑马的本领。这里用以形容卢潘尚书身份尊贵，即便身着书生服饰，也能展现出英勇的形象。 马前不信是书生是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 马前不信是书生的拼音读音是：mǎ qián

却使六番诸子弟出自《送卢潘尚书之灵武》，却使六番诸子弟的作者是：韦蟾。 却使六番诸子弟是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 却使六番诸子弟的释义是：却使六番诸子弟：指卢潘尚书派他的六个儿子的子弟前往灵武。 却使六番诸子弟是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 却使六番诸子弟的拼音读音是：què shǐ liù fān zhū zi dì。 却使六番诸子弟是《送卢潘尚书之灵武》的第7句。

胆气堂堂合用兵出自《送卢潘尚书之灵武》，胆气堂堂合用兵的作者是：韦蟾。 胆气堂堂合用兵是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 胆气堂堂合用兵的释义是：胆气堂堂合用兵：形容卢潘尚书胆量豪迈，气魄雄壮，能够善于用兵。 胆气堂堂合用兵是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 胆气堂堂合用兵的拼音读音是：dǎn qì táng táng hé yòng bīng。 胆气堂堂合用兵是《送卢潘尚书之灵武》的第6句。

心源落落堪为将出自《送卢潘尚书之灵武》，心源落落堪为将的作者是：韦蟾。 心源落落堪为将是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 心源落落堪为将的释义是：心源落落：胸怀宽广，气度不凡。 堪为将：足以胜任将领之职。 释义：胸怀宽广，气度不凡，足以胜任将领之职。 心源落落堪为将是唐代诗人韦蟾的作品，风格是：诗。 心源落落堪为将的拼音读音是：xīn yuán luò luò kān wèi jiāng。